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新春,香港中文大学文物馆展出元代灰陶鼠

发布:2008-2-7 22:18:54  来源: 香港大公报 [字体: ]

  新的一年是戊子年,也就是十二生肖中的鼠年,除了米奇老鼠,鼠在人们心目中好像并不受到欢迎,却原来,鼠在中国的民俗传统中,是有多福多子、聪明伶俐、活泼可爱的象征,自古以来已有不同的艺术创作,去表达人们对鼠的喜爱。香港中文大学文物馆展出十二件鼠年文物,包括陶瓷、书画等。

  中大文物馆馆长林业强介绍说,十二生肖的起源,是在商代时,尚未有数字,中国人以天干、地支来计算年份,而轮到戊子这一年,便是鼠年。为何鼠年是十二生肖之中的第一个生肖?林业强表示,相传由于鼠代表子,而一天之中的子时,是晚上十一时至凌晨一时之间,这个时候是天地阴阳混沌之间,而鼠将这混沌咬走,天地便连在一起了。又有一个传说,是有皇帝生日,动物争相去拜寿,老鼠骑在牛背上,一到达时,便即跳下走前,成为最快到达的动物,变成十二生肖中排第一。

  现场展出的图片,包括明代李时珍《本草纲目》之中介绍各种鼠类,如鼫鼠、土拨鼠、黄鼠、鼹鼠、竹鼠、?鼠、鼬鼠等,而明朝王圻的《三才图会》中,亦有介绍鼠类动物。

  元代灰陶鼠制作细致

  林业强表示,早在旧石器时代,北京猿人的遗址中,已发现火烧老鼠骨的痕迹,足证当时人会吃老鼠,在新石器时代的华南一带,如仰韶文化遗址中,亦有类似的遗迹,而较著名的「满城汉墓」中,有多达一百只老鼠骸骨,据考证是陪葬食物,在广州南越王墓中,也有老鼠骸骨的发现。

  最早发现用鼠作为生活用品或艺术品的题材,是于汉代,而现场展出历史最久远的鼠文物,是元代「加彩灰陶鼠」,林业强表示,这只陶鼠制作得非常写实,有四只前爪及五只后爪,鼠型肥厚,须毛细致,制作上在灰陶外加一层白色釉,并点上朱砂,相信是陪葬之物。

  另一件清乾隆「黄釉鼠耳瓷尊」,是在北京先农坛祭祀之物,黄色釉代表只有皇帝可以选用的色泽。同样是清乾隆时期的艺术品,「青花松鼠葡萄纹大碗」碗上的松鼠可爱多了,牠们爬于葡萄树中,有些在枝上,有些向上仰,有些正在摘葡萄,样子活泼,林业强补充说,由于鼠有多福多子的寓意,常与葡萄、石榴及葫芦这些同样象征子孙满堂的植物相配在一起。

  葡萄与鼠陶瓷制品

  他又介绍了一些宜兴陶瓷中以鼠为题的作品,如陈鸣远款并记下年份的「岁寒三友壶」,在松竹梅的意境中,有两只老鼠一上一下的揣动,令静态的画面活跃起来。另外两件亦是宜兴陶瓷制品,「葡萄松鼠笔筒」及「松鼠葡萄壶」都是将葡萄与松鼠配搭起来。

  现场又展出了几幅名画家以鼠为题材的国画,如岭南派创始人物之一居廉《老鼠图》;居廉学生高剑父的学生苏卧农亦有扇面《老鼠图》;曾于中大任教的丁衍庸则有三幅《松鼠图》。

  上述展览即日至三月三十日在香港中文大学文物馆举行,该馆开放时间是星期一至星期日上午十时至下午五时(公众假期闭馆),

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