主讲人简介:

　　马未都,收藏专家,观复博物馆馆长。

　　1981——1995年,进入中国青年出版社,担任编辑。

　　从1980年起,马未都就开始了他的文学创作生涯。十余年里他以瘦马等为笔名发表小说、报告文学等上百篇,后由作家出版社结集出版。

　　马未都从20世纪80年代开始收藏中国古代器物,至20世纪90年代,他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器,等等。1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章,在《收藏家》、《文物报》上发表,并参与编写《中国鼻烟壶珍赏》。

　　马未都的另一部专著《中国古代门窗》已于2002年面世,并于2003年获第六届国家图书奖,第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。目前他又致力于关于中国古代家具艺术的研究和整理。

　　内容简介:

　　我们现在的官窑概念,一般情况下,指的都是明清官窑,带有明确纪年款的,但是官窑是从宋代宫廷就有烧造,凡事都有人先定个调子,宋代官窑的这个调子,倒不是赵匡胤,宋太祖去定的,赵匡胤是武将出身,陈桥兵变,黄袍加身,历史给了他这样一个机会当上皇帝了,所以他一开始主要的精力,都放在治国上。那么他在当皇帝之前,他虽然对读书很有兴趣,但是他对艺术,感受还不是很深,比如当时有这么一个故事,就是赵匡胤平定了四川以后,把后蜀皇宫孟昶很多宝物俘虏过来以后,就把这些东西运到汴梁,然后有一个黄金(0.00,-209.59,-100.00%,吧)的盆子,上面镶满宝石,古书上记载"七彩宝石"都镶满了,赵匡胤就问说,这是干什么用的,大臣们说这是孟昶的小便壶,然后赵匡胤就说了,他用这个撒尿的话,他吃饭用什么呢?就是他显然对他这种生活的这种纸醉金迷,非常不感兴趣。赵匡胤当时就说使用这种东西不亡国才怪呢,所以他当时对艺术的感受实际上还是内心还是有一种抵触或者是排斥,我想每个朝代的建国初期皇帝的心态大致都是这样。说完他就把尿壶就给摔了。

　　鉴于南唐李后主和后蜀孟昶的这些亡国的教训呢,宋朝初年的时候,对艺术品全国范围都不是很追求,那只是生活中所需要的一种对艺术的感受,民间倒可能对艺术有追求,但是作为一个统治者他没有这方面的需求。

　　那么宋代经过后来一百多年的发展,它就慢慢形成了这个文官得宠,文官得宠导致宋代的文化高度发展。我想这种繁荣它是有很多证据存在的,比如我们都很清楚的《清明上河图》,《清明上河图》反映了北宋当时汴梁的市井繁华的景貌,《清明上河图》这件作品,我们可以当一个纪录片来看,我们当时没有科技手段,没有录音、录像这种手段,能把当时的社会能记录下来,如果我们当时就有这种现代科技的这种手段的话,我们能把当时的记录,记录到今天,我觉得对我们今天的人,都是非常难得的事情,但是,还是有了《清明上河图》这样的画卷,从郊外一直画到城里,把整个汴梁的繁荣,鳞次栉比的店铺全部都反映出来,那么当时有客栈,有民居,有店铺,作坊,甚至有卖瓷器的专卖店,这些都是唐以前的历史上不存在的。敬请关注《马未都说陶瓷收藏》(四)皇家珍瓷!(文/央视国际)