又过良久，上帝开口了。“我赐你等生命是给你们机会，去用快乐装满这个容器。你们当让时间充实，于是逝去的才是你们所得的。你们以为临死时握在手中的才是财富，你们并以这个财富为目的。我给了你们头脑，你们却用欲望思考；我给了你们心灵，你们却用他人的心灵体验自己。欲望和虚荣交媾生出的是霸道、盲目和浮躁，而唯独没有感动。你们用他人的眼睛评价、监督自己，而不是自己的心，你们于是失去了自己的心。我希望你们快乐，指的是要让你们体验每一秒钟，你们应当识美，应当从德中体验并记忆这一切，用记忆去装满容器。”“我给了你们每一个人智慧，而你们却用欲望把它弄坏；我给了你们心灵，而你们却混厄、麻木、盲从或用他人的心灵体验人生！你们一生忙碌却无善忆，所以价值空空。”

　　稍顿，上帝似乎料定武甲仍有余惑，便示意武甲向下观看，“看看你留给后人的财富吧。”登时脚下一片迷离，旋即出现了俗世场景，武甲家人已然为分割家财大打出手。“财宝可以传承，而快乐与心智则不然。没有心灵关照，财宝与快乐就会分离。”没有理会武甲等人，上帝继续他刚才的话语， “这个世界让我失望，我本来是用快乐造化了善根，快乐就是体验，就是记忆，就是你每一刻身后的容器中物。装了仇怨，于是生恶；装了快乐，于是生善。你等虽无大恶，却也实在乏善可称。我能不叹息？”

 　　听到这里武甲似经霹雷炸开顿悟。“这便是上帝的大称！我虽有阳财却心态愁苦；尽管阳寿五十，确实在没有太多体验。财帛虽厚，闻识甚寡。”想到这里，武甲跪下拿出参悟：“仁者，觉也。对待时间的态度就是对待生命的态度，这个态度就是心灵。心灵可以置于他人的成就，可以置于他人的认可羡慕，可以置于他人的批评，也可以置于自己良知之下，凡此诸般乃为心态者也。一旦心灵离体，人便失去了主动行动的自由，也失去了头脑，终日惶惶然麻木不仁。”上帝与诸仙相视不语。

    七日后，武甲苏醒，似曾惊梦。从此，武甲神迹晓镇一方。

    这就是《武甲生训》的来历。后来八国联军入京此书失传，其大意据长者回忆大抵有以下经文，容我转述：

    （一）奋斗勤勉乃为初德，以不失心灵为限，失心即失德；识善恶乃为中德，以本心为限，沽名钓誉之善行无果；觉力与镜智，德之厚也。

    （二）德重体验，善忆丰者多仁厚。

    （三）拥觉智者有天下！有，非占，融也。

    （四）敬事者爱几，敬事爱几必达仁。

    （五）财不可以福传承，后代之乐必以己力心达。