一种文化需要传承，一种传播需要载体。作为茶产业发源地的成都，随着千年古茶与珍稀兰花的结合，仅限量1000套的“王者之香”就成为了成都茶文化传播的重要名片。茶之道行于器，好的瓷器是对茶的解读，也是好茶传播的重要载体，为了给千年难遇的顶级兰花茶“王者之香”寻找到一个能够读懂它的顶级瓷器，专家们带着这一使命专程奔赴景德镇，历时半年有余，经过数十次的推翻与重造，终于通过中国顶级瓷器茶具收藏品牌——九段烧的首次量身定做，诞生出一套王者之香“雅藏”系列专用茶具。
这将是一场茶都与瓷都文化的完美对话。“王者之香”雅藏系列专用茶具细腻的质地、独特的设计与巧夺天工的制作，再次将景德镇瓷器产业提升到了一个前所未有的高度；更重要的是，承载着“王者之香”中所蕴含的成都数千年茶文化精髓，传播到世界各地。
第一回
当兰遇上茶“王者之香”诞生
国香、国饮、国瓷，在中国几千年的历史文化中，代表着中华文明的精髓和国人的智慧与性情，深入到生活的方方面面，成为了雅俗共赏之物。
为了让国香、国饮与国瓷能完美地结合一体，成都民企——四川省花秋茶业有限公司决定担此重任。于是，以顶级兰花与千年古茶完美结合的“王者之香”诞生了。4月15日，顶级兰花茶“王者之香”的封坛仪式在邛崃花楸山举行。六位大师分别将“王者之香”郑重地装入坛中。
“王者之香”是资深兰花专家和资深茶学专家经过多年的潜心研究创新而成的一个独具特色的珍稀花茶品种，选用优质、名贵、清纯、高雅的兰草鲜花和高山野生生态高档绿茶，采用传统窨花技术和现代茶叶加工新技术相结合的方法制作而成，其突破了还原兰花的生态放香技术，使之与绿茶相互融合，是品极茗和赏国花的最佳姻缘和至佳境界。
这是目前茶界第一批顶级兰花茶，由于其两大原料中使用的珍贵兰花品种只见于幽深山谷之中，非常稀有；而茶更是只能取自于邛崃花楸山上的野生高山茶树王，因此，仅有1000套限量供应。据悉，在5月下旬开坛前期只有100套投放市场。届时，“王者之香”将一套难求。
国香与国饮的缘份，在中国文化中均可找到出处。儒家以兰与茶为君子之道，可以清心雅志；佛家以兰与茶为禅之道，可以明心见性；道家以兰与茶为自然之道，可以修身养性。因此，“王者之香”不仅仅是一款有着极好口味的高端商品，它更承载了千百年兰与茶的中国传统历史文化。
茶之味发于水，茶之道行于器。5月下旬，这六封顶级兰花茶就将破坛而出，作为中国名贵稀有的茶中珍品，需要怎样的瓷器才能承载王者之香鲜嫩幽香的品质、传播其深厚独特的人文精神？
于是，半年之前，专家们就踏上了为“王者之香”的寻找国瓷之旅，而中国瓷器第一镇——景德镇自然成为此行的主要目的地。
第二回
为“王者之香”“九段”首次破例
经过不断的寻访，专家们在景德镇遇到了九段烧窑主段镇民先生。这位瓷器界的大师一直以来坚持手工绘瓷的原则，将中国传统历史文化蕴含到符合现代审美观的图案中；同时通过工艺创新，创造出目前业界无人可以比拟的甜白釉精品瓷具。
这不正是“王者之香”所要求的高品质吗！专家们非常欣喜。然而，坊间都清楚，段镇民先生从不为任何人订制瓷器，“王者之香”能有这个例外吗？
令人们没想到的是，恰恰是“王者之香”，让段镇民先生破了例。
听闻“王者之香”寻找相配的瓷器一事，同样爱茶的段镇民先生到成都考察，对成都的茶文化和王者之香进行了全面了解。段镇民先生发现——
从历史文化上讲：成都是茶叶发源地，景德镇是中国瓷器第一城，一个为茶都、一个为瓷都；
从产业上讲：“王者之香”无疑是成都茶产业的顶级代表之作，而九段烧同样也是景德镇茶具的顶级收藏品牌；
从理念上看：“王者之香”富有创新精神，同样，创新精神也是九段烧为人们所赞扬的重要因素，正是基于两家企业共同的文化理念和社会责任感，有了“花秋”与“九段”的深度合作，也有了“王者之香”整体完美的呈现；
从本身价值上来看：“王者之香”是千年古茶与珍稀兰花经特殊加工工艺窖制而成，其珍贵不言而寓；而景德镇“九段烧”瓷器以“白如玉，薄如翼，明如镜，声如磬”的特点，成为中国瓷器工艺美术的最高境界。
如果“王者之香”与“九段烧”结合，无疑将带来一场茶都与瓷都的对话，这也是中国精致生活的回归，将把中国茶文化与中国陶瓷文化带到一个新的高度！
不是亲眼所见，无法想象设计的难度如此之大。以往的茶具使用的是亮瓷，不太符合“王者之香”沉稳的气质，所以最初大家尝试使用磨砂，然而，烧出的磨砂茶具手感却不够光滑，马上就被否掉，经过反复研究和工艺上的改进，最终烧出了手感温润如玉的哑光甜白釉。在器型的设计上，几易其稿，普通的器型到加入铂金；在瓷质的选择上，从影青杯再到独创青衣杯……次次以失败告终，次次又推倒重来……
将近一年的时间，在景德镇九段烧的窑中，反复设计、反复烧制、又反复毁掉……设计过程遇到了一个又一个意想不到的困难，每一个设计样品的制作都需要七十二道工序，每一次毁掉的都是段镇民和窑内画师、工人们的心血。在这一年的时间里，除“王者之香”的设计样品外，九段烧的窑无法烧造任何一件瓷器，等候“九段”瓷器的人们在窑外排起了长队，无奈更是不少人在镇上宾馆住下，等着九段烧重新开始烧瓷。为此，段镇民先生和九段烧放弃了极其宝贵的时间与巨大的经济利益。然而，正是因为“王者之香”的精神感染了每一个参与者，最终，完美无缺的器型、瓷质和图案在今年“五一”之前确定下来。5月2日晚，随着九段烧窑炉的轰然开启，最终呈现在大家面前的，是一套数十年难遇的精品！
第三回
当兰茶遇上瓷雅藏精品终面世
且说上回，炉门一开，所有的人都瞪大了眼睛、秉住了呼吸——这哪里是瓷啊，明明是一块又一块通透、洁白、温润而又经过了精心雕磨、描着生动图画的玉！
当段镇民先生小心翼翼地将出炉的这套7件“王者之香”专用瓷具端出时，一幅绝美的画面展现在我们面前：
绘有生动“孔子赏兰图”的茶罐
“孔子赏兰图”，体现了“兰为王者之香”的核心思想。同时也为了承载和传播王者之香蕴藏着的中国千年儒家文化思想。
与“王者之香”兰花茶品牌相配
源于孔圣人对兰花的评价。孔子酷爱兰花，有兰为王者香之语。此言含义一是兰香为香中之王，二是兰只为王者而香。
绘有“暗八仙图”的盖和“八仙图”的碗盖使用“暗八仙图”，碗使用“八仙图”，体现了“王者之香”饮者的精神境界。
以甜白釉制成的僧帽壶（公道杯）
甜白釉瓷给人以温柔甜净之感，所以称为甜白，素有“白如凝脂，素犹积雪”之誉，这种高质量白瓷，可以很好地衬托出“王者之香”的色、香、味；其工艺难度也很好地体出了“王者之香”的珍稀与来之不易。
为“王者之香”独创的青衣杯（品茗杯）
使用了为“王者之香”独创的“青衣杯”，再现“王者之香”的大“雅”品质。
“青衣”在传统的典籍中代指儒生，在戏曲中为端庄美丽的女子，亦如兰花与茶所拟喻的高洁雅致的君子与蕙质兰心的女子。兰花茶的品茗杯巧妙地将景德镇传统的青釉与白釉结合，外青内白，取“青衣”之义，令人在品兰花茶的幽香甘醇之间，雅意顿生。
结语
素瓷传静夜，芳气满闲喧。“王者之香”代表的茶道精神有六个字：国，芳，清，雅，慧，仁。其核心乃雅字。雅，君子之道也。即正道，大道。极其珍贵的茶一定需要特别定制的器皿，便于茶本身的品鉴和保存，更为重要的是透过定制的瓷器将王者之香及王者之香所传递的茶道精神予以实现。由“九段烧”首次破例定制的这套“王者之香”专用茶瓷（器），因此被称为“王者之香雅藏系列”。
专家感概：这是一套根据王者之香兰花茶茶性特点以及文化内涵专门研发的一套全新器型，由此，国茶、国香、与国瓷文化终于完美地结合在一起，这套蕴含着千年中国茶与瓷文化的珍品，将带着王者之香气，传遍全世界。
