图为《苏武牧羊》

　　余瑞林，一个80后的新晋陶艺家，毕业于景德镇学院美术系，师从著名陶瓷艺术家王安维教授，习得瓷上人物绘画之精髓，作品多以仙、佛、历史人物为主。而且人物造型夸张、神采飞扬，工写相合之际尽显艺术的极致之美。

　　初见余瑞林老师的人物画是一幅《达摩渡江》的瓷板画，乍一看去我便被那须发横生、眼神犀利，颇有点飞扬跋扈的达摩吓了一跳，我心想这人物画的可真够吓人的，谁敢把他摆在家里啊？后来略加了解才知自己当初是有点孤陋寡闻了。达摩作为一名佛家传教者生性率直、心地善良，最是嫉恶如仇之士，所以此处神采飞扬的达摩恰是将其原形如实还原，其美便在于此。

　　作品看得多了你会发现余瑞林老师的人物都有一些共同的特点：乍一看去，人物衣着线条粗矿、气势磅礴；细细观赏便会发觉面部的勾勒极为精细，而且往往配合人物的性格，神情表现每每略显夸张，将人物的个性特点极致诠释。就这样，一支神奇的画笔在粗细相融的线条中渗透出一股生动的气韵，不自觉的将你的心窝紧紧的攫住，于是你毫无条件的被它征服了。

　　来看余瑞林老师的代表作品《苏武牧羊》，第一印象便是风势劲猛，备感沧桑。人物侧面而立，飘飞的白须，舞动的棉袍，手中迎风而起的红鞭，最主要的是背景几笔写意泼墨而成的动势，不仅将风的动感淋漓显现，而且于无形中还流露出了一份无尽的苍凉之感。苏武牧羊讲述的是汉武帝时期，苏武作为使节出使匈奴被奸人密谋滞留匈奴，苏武不堪其辱，先后自杀、绝食，未遂，匈奴单于便将他流放北海放牧羚羊。后汉匈亲善，苏武归国。自此他便被视为坚守民族气节的典范。知其渊源，再观瓷画，才方知那苍凉之感源自何处。于异国他乡、荒无人烟之处的气节坚守使得苏武犹如一颗傲雪而立的老梅，迎风怒放，令人心生敬佩。余瑞林老师在此仅以一人，二羊，通过工、写相合的笔触于灰暗的风雪之中便将苏武傲视独立的神韵咄咄显现，于此便可初见大家风范之端倪，他的艺术前途将是无可之限量的，藏友于此可多多关注。