陶瓷器装饰的典型宗教纹样之一，八仙指8位传说中的道教神仙，即汉锺离、吕洞宾、李铁拐、曹国舅、蓝采和、张果老、韩湘子、何仙姑，习称八仙纹或八仙图。也有暗八仙纹、即以其各自手持之物代表各位神仙。八仙纹盛行于明代中期。尤其嘉靖、万历两朝为甚。帝王和上层社会倡行道教，八仙纹于是流行，有“八仙过海”、“八仙祝寿”、“八仙捧寿”等图样。首都博物馆藏明成化珐华八仙纹罐，在腹部以立粉技法描绘八仙过海，栩栩如生，神采奕奕。清康熙朝八仙纹饰亦很盛行，并开始流行暗八仙纹。则称为“暗八仙纹”。瓷盘以及陶瓷雕塑上都能展现出栩栩如生的人物刻画。八仙纹盛行于明代中期，尤其以嘉靖、万历两朝为最，因这两位皇帝非常信奉道教，故影像及民窑器物。直到民国还很流行八仙纹。

　　人的审美需要是与生俱来的。人和物的联系也是与生俱来的。传说中的八仙过海，落实在艺术表现上，譬如瓷器上的青花描绘，就有明八仙和暗八仙两种。明八仙画八个人，暗八仙只画八仙随身带着的八件东西。还譬如米芾拜石、黛玉葬花、诸葛亮羽扇纶巾、李白斗酒诗百篇，都传说着人与物的亲密关系。

　　绘画题材有八仙过海、八仙捧寿、八仙祝寿等。暗八仙在清康熙朝非常流行，暗八仙以扇子代表汉钟离，宝剑代表吕洞宾，葫芦代表铁拐李，阴阳板代表曹国舅，花篮代表蓝采和，渔鼓或道情筒、拂尘代表张果老，笛子代表韩湘子，荷花或抓篱代表何仙姑。