近日，佛山南海区发布《关于推进“人才强企”工作的意见》。而青年人才无疑是城市未来发展的动力所在。在这第95个五四青年节到来的日子，触摸青年成长与社会发展的脉搏跳动，或许正是这个节日的意义所在。
青年现象作为一个现代的文化建构的理念，指的是一种与未来相关的态度，一种对统治性的体制和思想霸权的批判性态度。呼唤青年精神，其实质是对社会的理想与创新精神的期盼。

    消逝的青年?

    正如多年前对“80后”提出的质疑一样，社会上很多人对如今的“90后”也抱有较多的担忧。这一代人出生时，大多数中国家庭的生活水平已经大幅提高，家庭在孩子身上的投入也更多。因此，“90后”身上表现出了一些前面几代人所没有的特点，比如更加热衷于物质生活，思想观念上更开放，责任感也更少……

    实际上，这一情况不仅出现在中国。不关心社会变革、自我中心、安分守己等思想，同样也泛滥于世界各国的青年之中。对此，早在2010年，学者吴端在其撰写的《寂静的青春——试论青年现象的消失与存在意义》一文中便发出忧虑：青年的消逝，将成为当代社会的一个突出现象。陶瓷行业也存在这样的现象，从事者越来越趋向于老龄化。

    如何理解“青年消逝”?它指的不是一代人的消失，因为年龄的构成、人口的世代更替并没有出现中断。青年消逝，更多是指附着在青年人身上的一种创新思想、时代象征、解构机制、英雄主义和革命精神的消失，而这些都与社会的发展息息相关。
缺失的背后

    致使青年消逝现象发生的原因是多方面的。

    媒体人李北方指出，政治理想主义的消退和1992年之后的向市场社会转型，在某种程度上消解了全社会的理想主义潜能，功利主义得以流行。青年的情怀也逐渐变成可以货币化的东西，可到市场上去“激情燃烧”。

    与此同时，随着房价的飞涨和生活成本的提高，在出身中产或更高社会阶层家庭的年轻城市白领中，大面积呈现“啃老”现象。他们的收入不足以支付正常的消费，在参加工作后仍然保持着对家庭的依附关系。这样的生存状态，使不少青年的使命从改变现状变为了维持现状。

    抵御、融入、逃避、顺应……这些字眼，几乎都可见于每一位青年与这个时代相处的历程之中。某种意义上，时代在他们那里是一个自变量，而他们则成了因变量;时代塑造了他们，而他们于时代却无能为力。日积月累，他们开始认同“‘保守的’青年才是进步的青年”，创新与理想等的青年精神也就无从谈起。
呼唤青年精神

    杂志《南风窗》曾报道过一股与社会主流趋势相悖的“微潮流”——自2010年前后，一些接受过国内外最顶尖教育的年轻一代精英们，开始在就业上将目光转向那些“非主流”地带，比如最底层的乡村，以及那些听起来并不高大上但他们却喜欢的职业。

     他们认为，青年的浪漫，既可以是一支玫瑰、一只高脚杯的生活细节，也可以是看到社会进步的一个方向，感觉自己跟那么多劳动群众的命运联系在一起时，做出一个自己认为比较正常、但在旁人看来却不那么正常的选择。

    如此看来，青年精神其实从未逝去。或许一部分青年还在犹豫，还在彷徨中逃避，还在满足中流连，但有一部分青年已经听到时代的召唤，开始行动了。壮大中的青年精神需要更为肥沃的土壤、更为充足的空气以及一份细心的洞察力，共同来孵化、助其成长。

    在此意义上，我们所呼唤的青年，也并非只是人生的一个时段，而是一种精神的状态，一种意志的性情，一种想象的品质，一种勇气对于怯懦的战胜，一种冒险欲对于安逸生活的压倒。这些从青年身上呈现出的精神，最终将汇聚成社会集体向上的源动力。