或许是受明清陶瓷价格高居不下的影响,近年来民国瓷渐渐成为拍卖市场“黑马”,在近日举办的中国景德镇国际艺术陶瓷拍卖会上,民国“珠山八友”之一王琦绘制的瓷板画《糊涂即是仙》拍出了3500万元的高价。有专家表示,民国瓷难与明清瓷器媲美,整体价格上涨有盲目竞价之嫌,不过民国瓷中不乏名家精品,其本身亦具有时代的创新性,未来应有上涨的空间。
民国瓷成拍场“宠儿”
民国瓷指1912年至1949年期间生产的瓷器作品,由于民国时期社会动荡、战乱不断,使得当时的陶瓷业整体上处于一个萧条时期,人们普遍认为这一时期生产的瓷器大不如前,在上世纪90年代,民国瓷的价格多在万元左右,就算名家王步绘制的瓷板画也不过十多万元。
但是,近年来,民国瓷的价格逐步攀升,渐渐从拍卖会的附庸品,跃升为主角之一。在2007年北京翰海迎春拍卖会上,一对民国粉彩百花不露地开光花鸟纹天球瓶,以220.55万元成交;同年3月,中国嘉德“瓷器、佛像、玉器、工艺品”专场中,推出了60多件民国瓷器,其中,汪野亭创作于1930年的一件绘粉彩山水方笔筒,估价仅30.5万至50.5万元,成交价竟达250.3万元;而在近日举办的中国景德镇国际艺术陶瓷拍卖会上,民国瓷器成交率达91%,成交的拍品主要以“珠山八友”的瓷板画为主,其中成交价格最高的是王琦的《糊涂即是仙》,落槌价高达3500万元。
对王琦的瓷板画拍出3500万元的高价,国家文物鉴定委员会委员赵某并不感到吃惊,“民国早期景德镇的瓷器,从造型、釉色各方面来说档次还是比较高的,尤其是‘珠山八友’等名家绘制的作品,不仅本身漂亮,而且很具有时代的代表性。王琦的作品拍出这样的价格,我觉得还是比较合理的。”赵自强表示,由于文物是不可再生的,像高古瓷、明清瓷器的精品都被不少藏家收起来,不轻易出手,价格居高不下,导致一些买家转而寻找一些瓷器收藏的新领域。
“粉彩新艺瓷”收藏价值最高
赵某认为,民国瓷的精品主要集中在早期,其特点鲜明,未来应该还有上涨的空间,“明清时期,景德镇为宫廷烧造的瓷器,制作得都比较工整,讲究对称和严谨,民国时期的瓷器就比较随意、开放,纹饰题材上具有很浓厚的生活气息,有一些新的概念。从胎质来说,早期民国瓷的胎和晚清瓷器的胎相比较,更坚硬精细一些;从颜色上来说,民国瓷比较鲜艳明快,看上去非常漂亮。我认为它既继承了前代传统,又有创新,这个创新性尤其可贵。”
但赵某指出,民国后期的瓷器就完全不行了,几乎没有收藏的价值,“这是一个瓷器发展的规律,我们在鉴定清代瓷器的时候就有一个普遍的看法,认为‘一代不如一代’,民国前期相对稳定,后期战乱频生,整个社会环境、经济发展不行,瓷器制作的创新性就散发不出来了。”
瓷器收藏家母某也表示,虽然民国是瓷业的萧条期,但客观地讲,在这三十多年里也出现了不少精品瓷器。他告诉记者,现在通常把民国瓷分为四类:一是袁世凯复辟帝制的短暂时间内,派郭葆昌任陶务监督,在景德镇烧制了大量“御用瓷”,也就是所谓民国宫廷瓷;二是清末民初官窑瓦解后,原来在官窑制瓷的能工巧匠迫于生计,凭借自身的技艺,利用原有的生产条件,制作了大量的仿古瓷,这些瓷器被称之为“民国仿古瓷”;三是,民国期间以文人潘宇、汪晓棠以及“珠山八友”等为代表的绘瓷名家以瓷当纸,创造了新兴的粉彩工艺,新粉彩瓷画与传统粉彩相比,无论在造型、线条、光泽、色彩等方面都吸收了近代画的营养,作品以工见长,这些新兴的粉彩之作可称之为民国粉彩新艺瓷;四是民国期间兴办的制瓷公司和众多个体窑厂生产的大量生活瓷。
母某认为,在这四类瓷器中,只有前三类具有一定的收藏价值。“在这三类瓷器中,又以‘粉彩新艺瓷器’的收藏价值最高,因为它毕竟蕴含着一定的创造性。所谓‘民国官窑瓷器’和‘民国仿古瓷器’虽然不乏精品,但整体水准较之清代的官窑器和古代瓷器珍品都要差一些。”
外行哄抬造就民国瓷虚火?
对民国瓷价格上涨,母智德有些不以为然,他认为,民国瓷相较明清瓷器甚至高古瓷器来说,历史内涵、文化底蕴的深厚程度都难以企及,但现在的收藏市场如火如荼,不少古代陶瓷器,由于受政策的限制、鉴定乱象的误导,既得不到实事求是的承认,更不能进入流通领域,便促成了拍卖市场供不应求、奇货可居的既成事实。而民国瓷器是居于古陶瓷收藏之外的“边缘门类”,在交易上几乎不存在任何政策限制,打假的呼声也不强烈,于是逐渐成了拍卖市场上的“宠儿”。一些实力雄厚、投资心切、入行不深的人士,便不断地竞价、哄抬,使得民国瓷这一板块的落槌价格越来越高。
相对其他时期的瓷器,民国瓷的赝品数量很大,母智德告诉记者,上世纪五十年代,一些民国时期遗留下来的瓷艺工匠就仿制了不少民国瓷器;改革开放以来,随着民间收藏不断升温,加之民国瓷的生产已经融入了一些现代制瓷工艺,仿制难度不大。近年来,民国瓷价格不断攀升,制假者受利益的驱使,赝品的数量也逐渐增多。
赵某也表示,由于民国距离现在不过百年,很多人都见过民国瓷器的真品,仿制相对容易。但他认为,民国瓷的真伪辨识难度并不大,关键是要对其胎质、釉色、造型、画法有一个扎实的掌握。“民国瓷的胎和釉是有时代性的,现在仿的东西很多都很粗糙,尤其是民国的名家作品,他们绘制的瓷画都有自己的特点和精神,仿制也只能仿大概,比如‘珠山八友’的作品,每个人的风格都很鲜明。当然有些藏家不认真看,又没有基础知识,晃眼过去,觉得很像。陶瓷是有内在精神的,仿制最多只能形似,很难神似。”