《三国志》获吉尼斯世界之最
所谓微书，是中国书法的一种，其最大特点是字体微小，多写于布、绢或纸上。王芝文的微书独辟蹊径，把微书写在陶瓷上，再将陶瓷烧制出来。他创作时仅凭肉眼裸视，欣赏者则需要借助放大镜才能看得清楚。其创作出来的陶瓷艺术品，远看是一件造型艺术，近看的时候是一幅画，再拿放大镜看，才发现画是由无数密密麻麻的汉字所组成，可以说这是集诗、书、画、瓷为一体的综合艺术。
七年写35万繁体字微书
王芝文最小的字，是在一张名片上写了300首五言诗，共6000字。他也曾花了足足7年的时间，将35万多字的《三国志》用微书繁体汉字书写在一个85公分高的陶瓷箭筒上，一举创下了世界吉尼斯之最，得到了业内外很多人士的赞誉。清华大学教授张守智评价说：“能完成这样一件精美的作品，在中国历史上是少有、且难度相当之大!”
《三国志》局部
谈及《三国志》的创作，王芝文至今难忘。他说，当初自己是计划用五年时间来完成这一作品，但这部作品内容实在太多，创作过程非常枯燥单一，坚持了一年多，感觉那时已经到达了自己的心理极限，无法再继续往下写，于是就把它搁置起来。“因为微书很枯燥，它不像音乐能够给人一种愉悦感，微书是一笔一划写出来的，关着门与外界隔绝，完全是物我两忘的状态。”然而有一天他恍然大悟，意识到自己既然选择要创作“世界之最”，就必须先战胜自己，义无反顾地做下去。于是又把它从柜底下搬了出来，轻轻掸去上面的灰尘，继续写，而这一写，就是七年光阴。问及这件作品的难度，王芝文告诉笔者：“这件作品的造型不像一块瓷砖那么方方正正，它是一个圆筒状，从上到下，腹部是鼓出来的，到了底部又收回去了，所以在字的安排上，就要有大有小，否则第一行可以写，后面就会变形了，所以难度很大，要提前规划好，提前算出字体的微度，一平米可以写多少字，总共加起来多少平方厘米，要计算好。”克服了这一难题，文字书写完成后，还面临着最后也是最为关键的环节，就是烧制。烧制，是创作陶瓷微书中难以掌控的一个环节，放入窑中的陶瓷微书能否完整地烧出来是无法预料的，一不小心，有可能将几个月或者几年的心血与汗水凝结成的艺术品毁于一旦。在王芝文的艺术展馆里，就放置着一堆以往烧坏的陶瓷作品，可见最后一个环节存在很大风险性，一旦烧制出问题，那就意味着多年的心血转眼付诸东流。王芝文清晰地记得，《三国志》烧制的时候，他紧张到彻夜难眠，心都提到嗓子眼。出窑的那天下着大雨，他从家往窑场一路狂奔，“老远看到它，上去就一把抱住了，脸上泪水和雨水流在一起”。
无心插柳的“微书”创作
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微书艺术在我国古代早就有之，但一直以来都是在绢布或纸上书写。王芝文的陶瓷微书作品在陶瓷精品领域里属首创。当记者询问王芝文当初怎么会走上陶瓷微书这条路时，他说，“我小时候就喜欢书法，以前生活条件不是很好，买不起宣纸，于是我就拿废弃的报纸或作业本来写，没纸的时候，就在地面的红砖上进行练习。读初中的时候，我已经开始帮亲戚朋友写春联，这对我后来的陶瓷微书有启发作用。”而直接的原因，可以说是闲来无事的信手涂鸦。“在工艺美校读书期间，免不了要开大会小会，许多时候上面做着冗长的报告，我就在下面用一些废纸写字，写那些小得不能再小的字。”慢慢地王芝文写出了“门道”，一块名片大小的纸能写上300首五言古诗。毕业后他留在学校的实验工厂里当设计，与烧制陶瓷工艺打交道。“工艺美校毕业后，我被分配到陶瓷厂，接触陶瓷的设计、研究，当时就觉得我以前有这个写小字的雕虫小技，就想着是不是可以把文字和陶瓷进行很好地结合，经过多次摸索，我开始尝试把一些微小的字写在陶瓷上进行烧制。”王芝文说。1989年，汕头当地组织收集一些本土艺术品到新加坡参加艺术品展览会，王芝文把自己创作的一个写着《古文观止》的陶瓷笔筒送去参展。在新加坡展览的时候，引起了极大的关注，当地媒体争相报道，相关专家也给予了高度的评价。“当时的报导称：这是人写出来的吗?我就觉得这条路可以走。因为潮汕地区自清朝开始就有微书的记载，只不过那是写在纸上的，而我是在写在陶瓷上。” 新加坡的艺术展览让王芝文收获了自信，从此他在“陶瓷微书“的道路上潜心研究，将诗词与书法、绘画融为一体。
对话王芝文：
雅昌艺术网：《三国志》这件作品的难度在哪里?
王芝文：《三国志》有别于其它作品。为了响应国家的五年计划，我也准备用五年的时间完成一件作品，结果只做了一年，就灰心了，有了放弃的念头，把它塞在床底下。有一天，我恍然大悟，本来立志要申报吉尼斯世界之最，如果是一朝一夕就能做出来的，那什么人都可以成为纪录的保持者了，基于这一点，我咬着牙，利用七年时间完成了这件作品。因为微书很枯燥，它不像音乐能够给人一种愉悦感，微书是一笔一划写出来的，关着门与外界隔绝，物我两忘的状态。所以我经常说一句话：“坚持不一定能够成功，放弃就注定会失败。”
雅昌艺术网：这件作品的构思是怎样的?
王芝文：这是一部史书。《三国志》和《三国演义》不同，《三国演义》是小说，史书必须尊重它的历史性，一丝不苟，不能差一个字或者是写错一个字，而小说则相对轻松一点，所以我对自己要求特别严格，不能写错，因为要尊重原作，所以自己给自己很大的压力，要一一校对。第二，我曾经立志要做一件别人做不到的作品，打破世界纪录，想来想去，就是在一定的面积上写诸多的字，体现出“微”。所以《三国志》这件作品的难度大在哪儿?这件作品的造型不是一块瓷砖那么四四方方，它是一个圆筒状，从上到下，腹部是鼓出来的，到了底部又收回去了，所以一行字写下来，字体的排列就会出现问题，所以在字的安排上，就要有大有小，否则第一行可以写，后面就会变形了，所以难度很大，要提前规划好，提前算出字体的微度，一平米可以写多少字，总共加起来多少平方厘米，要计算好。
雅昌艺术网：你从开始创作微书作品就是这么小，还是逐渐对字体进行缩小?
王芝文：我从小开始写书法，从大楷、中楷逐渐到小楷，随着年龄的增长，定力越来越好，从微到微小。虽然青少年的视力很好，但是那不叫书法，是汉字。书法讲究有骨有肉，有灵魂，有韵味。目前比较难在哪儿?就是传承的问题，一个人必须具备七大素质才能把陶瓷微书做出来。
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雅昌艺术网：陶瓷微书的创作也是基于您对书法的熟练程度?
王芝文：熟练程度是第一要素;第二，微书不仅仅是简单的汉字，里面还有画，比如构图、素描关系，如何在平面上构建立体关系，就要靠疏密浓淡和素描功底，还要懂得色彩的搭配。现在有些人会画画，但不会写字;有些人会写字又不会画画;有些人画画、写字都会但是不懂古代文学，有些人古代文学很好，眼睛又不行，所以一个人必须具备七大前提艺术，书法、美术、古代文学，陶瓷知识更重要的是身体条件，眼睛、定力和心理因素，我七年才创作一件作品，现在是高科技时代，年轻人谁能耐得住寂寞。
雅昌艺术网：您开始是创作单纯的微书作品，后来才是“微书入画”。
王芝文：开始是微书，然后是书画结合，另外一种风格就是以字入画，这种难度更大。包括画一件竹子，如何用微书表现竹叶的浓淡变化，这是很见功力的，从最浓到最淡要用好几支笔，总是要换来换去。
雅昌艺术网：笔都是你自己研制的吗?
王芝文：对，因为要看是什么釉面，有一些釉面有开片，一根毛笔写几个字就全部断掉，因为它很锋利，毛一下子就被它割断掉了。
雅昌艺术网：以“微书”入画是什么时候开始的?
王芝文：微书、书画结合和以微书入画，时间都差不多，也都有尝试，但最后这种难度最大，量也最少。书画结合之后三五年，开始探索以微书入画，大概是二十年前，我还曾跑到北京国家专利局申报专利，当时还没有这种风格出现，我怕有人冒充，很有前瞻性地保护自己。
《倾国艳》局部
雅昌艺术网：微书入画相比单纯的微书难在哪儿?
王芝文：比如牡丹花的一片叶子，从浓到淡，可能1-10号笔不停地换，最考验一个人的信心和毅力，而且我写繁体字比较多，有时候一个繁体字就有几十笔画，还没写半个字就要换一根笔，所以写得很慢。
雅昌艺术网：是先把叶子的形画出来，再在上面写微书吗?
王芝文：两种：一种先上颜色再写微书;一种是先打轮廓线，然后用墨一点一点地写出针头大的字，烧完再上颜色，基本上每件作品都要烧两到三次，因为每种颜色的烧成温度不一样，大致在820-850度之间。
雅昌艺术网：这几年您更多地做小品类的作品，是想缓解一下?
王芝文：我打个比方，这就如同有的人吃油腻的东西时喜欢放一点点的香菜，而我做的这些小东西也起到一个调剂的作用。
雅昌艺术网：您的很多作品都有设计的成份在其中，从风格上来说还是很接近广东的陶瓷。
王芝文：是，都有受到影响，特别是以字入画的作品，很像越绣的一种，另外我写陶瓷微书也受到内画的影响，当时想鼻烟壶的瓶口这么小，在里边怎么画画，受到这个启发，就去研究它。
雅昌艺术网：未来会如何去发展，随着您年龄也来越大，视力方面肯定会有所下降?
王芝文：现在肩负的重任就是传承人。目前的状态是我身边的学生还很难接起这一棒，因为还不到火候，到目前为止还是靠自己。
