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近4亿港元成交美人枕:以后很难有第二件

发布:2015-6-22 9:49:34  来源: 金羊网-新快报  [字体: ]

6月6日曾拍出拍出3.955亿港元的宋代定窑白瓷“美人枕”。
6月6日曾拍出拍出3.955亿港元的宋代定窑白瓷“美人枕”。

金 定窑褐地剔牡丹花擎荷娃娃枕
金 定窑褐地剔牡丹花擎荷娃娃枕

北宋 定窑白地印花划狮子纹元宝形枕
北宋 定窑白地印花划狮子纹元宝形枕

  在近年行内持续关注定窑的现状下,今年6月6日,一件中国宋代定窑白瓷“美人枕”拍出3.5亿港元天价,加上13%的佣金,最终成交价高达3.955亿港元,约合人民币3.16亿元。再次刷新中国定窑瓷器拍卖纪录。对此,广东省中国文物鉴赏家协会常务理事冯素阁表示:“不排除有炒作的功能(嫌疑)。瓷器的价值不能用价格说了算。这次如此高价成交的定窑作品,以后很难有第二件,因为没见到实物,不能说真假,但即便是真的,也算天价了。”

  ■收藏周刊记者 梁志钦

  实习生 曾树刚

  定窑拍卖纪录相隔12年被打破

  根据雅昌艺术网综合拍卖数据显示,从去年7月开始,定窑作品成交价格便节节走高,例如去年7月,在香港中信“汉文化之春”香港拍卖会上的“宋 定窑紫金釉花卉镂空雕碗(有残)”就以1298万元人民币成交。而在同年11月,在澳门中信举行的2014年秋季拍卖会上,“宋 定窑紫釉折扣梅瓶”以3266万元人民币成交,一度打破了由佳士得在2002年秋季拍卖会上,以1313万元成交的“北宋 定窑黑釉鹧鸪斑盌”所创下的纪录。

  更值得注意的是,这三次成交均为“紫定”、“红定”或者“黑定”,有行内人士分析称,目前公开发表存世的“紫定”、“红定”相当稀少,所以能出现在市场的精品必定受追捧。宋代苏东坡就曾撰诗“定州花瓷琢红玉”来美誉红定瓷。

  第一件超亿元定窑瓷器去年诞生

  白瓷作为定窑瓷的代表釉色,一直备受追捧,但在当代的价格并非一路领先,价格不如“紫定”、“红定”,直到去年在苏富比2014年春季拍卖会上以1.16亿元人民币成交的“北宋 定窑划花八棱大盌”,才使得白釉定窑瓷器重夺定窑瓷器拍卖桂冠。根据雅昌艺术网综合拍卖数据显示,这是第一件超亿元的定窑瓷器。

  对于近年各种釉色定窑瓷器成交陆续告捷的市场表现,古陶瓷研究专家楼钢认为,定窑作为五大名窑之一,价值自然不言而喻。而且定窑瓷器存世量比较多,所以,出现在拍场的机会也会比较多。

  定窑瓷器近4亿港元成交 被指有炒作嫌疑

  在近年行内持续关注定窑的现状下,今年6月6日,一件中国宋代定窑白瓷“美人枕”拍出3.5亿港元天价,加上13%的佣金,最终成交价高达3.955亿港元,约合人民币3.16亿元。再次刷新中国定窑瓷器拍卖纪录。

  在此之前,就连备受业界瞩目的传奇物件明成化斗彩鸡缸杯,也仅仅拍得2.81亿港元(约合人民币2.25亿)。定窑美人枕的拍卖价格不仅超越了其他定窑瓷器,更将中国工艺品价格重新进行了定位。使得定窑在业界的热议程度一时无两,成为了行内普遍热议的焦点。

  与此同时,该作品的真伪以及拍卖的可靠性也备受争议,冯素阁在接受收藏周刊记者采访时表示:“不排除有炒作的功能(嫌疑)。瓷器的价值不能用价格说了算。这次如此高价成交的定窑作品,以后很难有第二件,因为没见到实物,不能说真假,但即便是真的,也算天价了,也很厉害了。”

  广东近年陆续上拍定窑瓷器 但成交价格较低

  收藏周刊记者走访广东各大拍卖行得知,定窑瓷器在广东上拍较少,近年陆续在华艺国际有过成交。据拍卖数据显示,在刚刚结束的华艺国际2015春季拍卖会上,一件明或更早的“定窑白釉刻花花口盘”最终以55万元成交,这是据拍卖数据显示中,在该拍卖行成交最高的一件定窑瓷器。

  对比香港、澳门近年上亿港元的成交,广东的成交价格较低,冯素阁分析说:“定窑在前些年没有这样(高)的价格,以前卖不了这么贵。多数是几万或者几十万,上千万元都较少。”

  知多D


  瓷枕为什么会 做成娃娃形状?

  广东的博物馆方面则发现有不少定窑藏品,其中,收藏周刊记者通过广东省博物馆官网了解到藏有(至少)一件北宋的“定窑白釉刻花盘”,而南越王博物馆则在杨永德伉俪捐赠后,现藏有33件定窑瓷枕。其中具有代表性的有北宋的“定窑白地剔银锭纹腰形枕”、金代的“定窑褐地剔牡丹花擎荷娃娃枕”和北宋的“定窑白地印花划狮子纹元宝形枕 ” 等。

  对此,南越王博物馆馆员叶丹洋围绕现藏于南越王博物馆的定窑瓷枕造型特点告诉收藏周刊记者:“瓷枕的造型有一类是有别于矩形的瓷枕,这类瓷枕会做成人物或动物的造型,叫做‘像生枕’。早期以动物造型做枕座,后来慢慢地发展到用人形,而宋代最喜欢用的人物形象就是娃娃的造型,它有祈求多子多福民间的美好愿望在里边,是有这样一种需要才会出现这类像生枕。而娃娃又通常会跟荷叶联系在一起。这种枕底部一般都会有座。”原来,在唐代时,这类瓷枕一般是在一个平底上放置狮子或老虎的造型,而南越王博物馆馆藏的瓷枕中,则有一个是创作了一个娃娃造型,并拿着荷叶举过头以遮盖全身。

  根据宋代《东京梦华录》里记载,当时民间有一个习俗,每年到七夕节前夕,孩子们就会手持荷叶在街上跑,以此来模仿“磨喝乐”(“磨喝乐”是梵文音译,是佛祖释迦牟尼的儿子,佛教天龙八部之一,传入中国以后经过一番汉化,由蛇首人身的形象演化为可爱儿童形象,成为“七夕”节供奉牛郎、织女的一种土泥偶人)的造型。

  叶丹洋介绍:“据说佛陀刚出生时就能走路了,当时他走了七步,步步生莲,故有莲花生子或莲花太子的说法,象征着一些美好的寓意。而女孩的形象到金代时比较多。”

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