很多人在认识元青花的同时，对于青花的起源之谜开始寻根求源。但由于宋青花的窑址也是一个谜，传世和出土的标本少之又少，包括文博专家们也是一头雾水，一个元青花还没搞明白，又冒出来什么唐青花、宋青花之说。
　　有人收藏了一件青花香炉和一件青花瓷盘,尺寸暂时保密为了防止造假者仿制。通过研究认为这两件青花瓷应该符合宋代瓷器的特征。理由是青花盘和香炉的胎质属于北方窑口的粗瓷土香灰胎，含铁量较高，大胆设想这两件宋青花的窑址跑不出河南境内的民窑之中，遗憾的是目前还没有这方面的佐证。这两件青花呈色青翠泛紫，有进口钴料含铁量高，且晕散的釉下成熟的青花特征。根据施釉工艺和修胎工艺分析，再加上用80倍放大镜观察没发现有气泡，青花深入胎骨。从器型和烧造方法也符合宋代制瓷工艺，尤其是青花瓷盘中的支烧钉更是北方窑口烧制瓷盘的叠烧工艺特征，此工艺由于破坏釉面不美观，在宋代后期已经不用。喜欢收藏高古瓷的藏友应该对于这种支烧工艺不陌生，因为有些北方窑口的青瓷盘中多有这种支烧留下的支钉痕迹。总之，我认为这两件青花瓷是宋青花，这是研究青花瓷与各个朝代的青花瓷作比较得出的结果，信不信由你。今天写这篇文章的目的是想把藏品公布于众，与喜欢青花瓷的朋友交流----关于青花瓷的起源问题。同时也想抛砖引玉，引出藏友手中自认为是宋青花的瓷器，达到共同学习求证青花瓷的起源、延续、发展过程。
　　元青花瓷少、唐青花瓷更少、宋青花瓷少之又少，究其原因应该还是国内的藏界人士对于青花瓷的认识不足有关。从青花瓷的鼎盛时期明清开始，这种釉下彩瓷已经占据了瓷器品种的半壁江山，越来越多的文人雅士从青花的呈色与国画的用墨五色中体会到青花瓷的艺术精髓，使这种冷色基调的颜色逐步得到多数人的喜欢，从而青花瓷开始登上大雅之堂，这一点明代永乐和宣德皇帝功不可没。明清时期的青花瓷淹没了自商周以来的青瓷地位，再加上社会文化的不断融合与创新，彩瓷作为一种雅俗共赏的文化载体，打破了只有少数文人墨客孤傲的欣赏水准。这一点通过瓷器的发展史可见到一斑，宣德青花五彩的出现，使这种艳俗文化开始星火燎原。成化斗彩的创烧由于的皇帝喜爱，引起皇家和官宦人家的追捧。万历五彩瓷的地位的提高已经使过去的单色釉青瓷复古希望破灭，再经过清三代康雍乾对彩瓷的喜爱，其中又对五彩、粉彩、珐琅彩、素三彩等，一次又一次的艺术创新，使单色釉瓷器只能渐渐地被文人雅士所淡忘。然而，雍正和乾隆皇帝偶尔有怀旧思想的瞬间体现，为了证明自己是孔老夫子的弟子，不失文人雅士的象征，仿一些宋代五大名窑作为摆设，写几首赞美单色釉瓷器的诗句装装门面，已经使那些文人雅士和达官贵人受宠若惊！明看成化，清看雍正的鉴瓷标准，使青花瓷和粉彩瓷器等已经在收藏界达到共识。元瓷的粗犷标准已经不符合民国之前人们的审美观点。于是乎，青花瓷的创烧与延续经过，也被排除包括元之前的宋唐之列。时过境迁人们已经淡忘这段历史的存在，只知道青花瓷起源于明代。直到元青花的出现才平反了收藏界无知引起的冤案；唐青花的发现推翻了元青花的鼻祖之说；宋青花的零星佐证更加明确了青花瓷的创烧、延续和发展过程，改写了瓷器发展史上的未知。目前最关键的问题不是有谁证明青花瓷的起源之说，因为不管你认可与不认可，它的存在已经有了考古佐证。现在的主要任务与目的是从存世民间的青花瓷中去分离唐、宋、元青花瓷的真伪，也就是验明正身。

　　
　　
　　近年来，清三代瓷器成为艺术品市场上最热门、最受追捧的对象，常常出现在艺术品拍卖市场，成交价屡创新高。有统计称，自1975年来，瓷器拍卖价格逐年攀升，仅15年时间便已高达9倍。
　　清三代瓷器之所以受到市场热捧，主要由于清代康熙、雍正、乾隆时期的瓷器烧制技术已臻成熟，在技艺上无可挑剔，而且这三朝帝王对瓷器的热爱，投入了大量的人力、物力、财力精心制作，烧制出来的瓷器精美别致，为前代不可比拟。
　　中国制瓷业经过漫长发展后，到康熙、雍正、乾隆三朝时达到历史顶点，无论是斗彩、五彩、素三彩，还是珐琅彩、粉彩和釉下三彩，质量和数量都为前代不可比拟，当时的官窑瓷器代表了当时中国瓷器的最高水平。可以毫不夸张地讲，清三代是中国瓷器的黄金时代。
　　一件“清乾隆青花缠枝莲纹花觚”在北京匡时五周年秋拍中以6680万元落槌；香港苏富比秋拍上，一件“明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶”成交价格再次突破亿元大关，达到1.3亿；一件“明成化青花缠枝秋葵纹宫碗”又以1.1亿元成交。