◎刘汝会

　　文物在流通领域究竟有多少价值，不同的需求有不同的解读。学者曰，文物是由人类创造、与人类活动有关、已经成为历史的过去、且不可能再重新创造的具体物质遗存，是人类宝贵的历史文化遗产。专家称，文物具有社会、政治、军事、经济、生态、文化、艺术等多重价值，并是天文、地理、史学、哲学、美学等不可或缺的依据。对于寻常百姓来说，家里有一件古董，就是最值钱的宝贝。由于不可多得和不可再生，往往被视为无价之宝而世代相传。这里，有祖先的气息与情感，也有对其经济价值的无限期盼。其实，文物一旦进入流通领域，就自然体现到具有价值尺度职能的货币上来，就必然依照判定价值的客观规律定价。故此，正确把握文物在流通领域的价值尺度，对保护传承、收藏交流、依法转让和流通至关重要。

　　文物本是无价之宝

　　流通遵循以稀为贵

　　文物见证了人类历史和文明，揭示了我们是谁，从哪里来和曾怎样生活。文物将前人终身努力得以的发现、技术、艺术和经验，以物质为载体传承给下一代。后代在前人的基础上，如捷径般节省大量时间与金钱，创造比前人更加辉煌的成果，这亦是文物给后人带来的直接经济价值。如今，我们在文字、印刷、造纸、火药、指南针、瓷器、丝绸、茶叶、遗传学以及书法和绘画艺术，甚至水利、建筑、古刹寺院及佛教等方面，仍然是古人发明、发现和创造的直接受益者。从这个角度看，文物的价值似乎无限，不可估量。

　　现代产品的价格制定原则，主要由综合成本、社会平均利润和产量构成。如果将一件古代珍稀文物按照现代产品定价原则定价，结果恐怕是难以承受的天文数字。以人们熟知的鸡缸杯为例，明朝成化皇帝不计成本，倾全国之力，万里挑一地给万贵妃定制的这批酒具（鸡缸杯），当时已成天价。明朝万历《神宗实录》中写道：神宗时尚食，御前有成化斗彩鸡缸杯一双，值钱10万。经过550多年光阴流转，1999年4月的香港苏富比中国文物艺术品拍卖会上，一件品相完好的鸡缸杯，被拍出了2917万元港币，成为当时中国古代瓷器在拍卖市场上的成交最高纪录。15年后（去年4月8日），鸡缸杯在香港苏富比中国瓷器春拍会上，以2.8124亿港元成交，再次刷新中国瓷器的世界拍卖纪录。

　　同样是一次拍卖会上，另一件明代的斗彩瓷碗，却只拍出了2800万港元。同是成化斗彩瓷器，比鸡缸杯更大，为何仅是鸡缸杯价格的10%，令许多收藏爱好者大惑不解。其实，一件文物价格，不单是器型的大小所决定的，还包含了朝代、完整度、窑口、画工、瓷胎、釉色、文化含量等多重因素。物以稀为贵，鸡缸杯不仅存世数量稀有，艺术和工艺上稀有，还见证了一段古代皇帝罕见的旷世爱情。一只酒杯虽不是大器，却是皇上御用，古今闻名。虽是“唯恐风吹去，还怕日炎消”的轻薄之物，却完整保存550多年。所有这些稀有罕见之因素，应该是它的价值所在。

　　明看成化清看雍正

　　彩瓷摆件备受推崇

　　中国古代玉器、青铜器和瓷器，是最能代表中国文化的文物。瓷器有高级瓷与普通瓷之分。高级瓷器在制作工艺和成本上，远高于一般瓷器，也是传世最多、流传最广和价值最高的文物之一。作为古代中国的特产和奢侈品，瓷器还与丝绸、茶叶一起，通过各种贸易渠道传到外国，并成为西方收藏家对东方艺术的重要收藏品。至今，欧美人在结婚或乔迁新居时，仍有赠送高级瓷器、茶具的习俗。

　　从古代艺术品市场行情来看，瓷器、字画和玉器，是人们收藏的主要形式。在瓷器方面，元明清时期的瓷器价值最高。其次为宋朝瓷器、唐五代时期瓷器、六朝时期瓷器、原始青瓷和晚清民国瓷器。从艺术价值方面看，主要由造型、装饰、图案三个方面去判断。在造型上，通常陈设器（俗称摆件）价值较高。其次为文房用具、冥器、日用器。在装饰上，目前以彩装饰价值为最高。如成化斗彩和雍正时期的珐琅彩（珐琅彩艺术始于康熙，盛于雍正）。在价值方面，通常是彩装饰最为昂贵，釉装饰、胎装饰为次。在图案方面，通常是人物图案为最高。动物图案、植物图案、山水图案和吉祥图案为次。在科学研究价值方面，有纪年款的瓷器排其首，出土的瓷器为次。还有重要的一点就是，官窑生产的瓷器，通常高于民窑的瓷器。而官窑瓷器中，御用瓷价值最高，其次为王室用瓷、赏瓷和用于外交的礼瓷。其中，在宫中养心殿烧制的器具其价值通常较高。

　　明看成化清看雍正，是人们对这两朝精湛瓷器艺术的共识。成化瓷之所以珍贵，不仅因为开国之初就在原浮梁瓷局的基础上首次建立了御窑厂（官窑）和有着极为严格的管理制度（督陶罐督办不力便问斩，官窑多余贡品、次品一律集中打碎就地掩埋），还因为成化皇帝多才多艺，他的审美情趣和喜好直接影响御窑的生产。在他的倡导下，成化官窑烧造的瓷器瓷质精美，彩饰优雅。其瓷白如玉，其胎薄如翼。小巧别致的斗彩瓷器，成为明代官窑之冠。雍正时期的御用瓷集中了前朝瓷器的所有优点，并在技术上达到了空前的水平。罕见的是，重要的御用瓷器必须经雍正皇帝御批方可烧造。督陶官年希尧、唐英集中了全国最优秀的工匠，雍正皇帝博学多才及亲力亲为，对当时瓷器的设计、工艺、造型、绘画等方面起到了直接推动作用。成化、雍正两朝瓷器之所以难得可贵，与两朝皇帝的才学和高度重视密不可分。

　　掌握知识自明其价

　　懂得比对无师自通

　　一件古董值不值钱，值多少钱，并不是凭空想象或道听途说。一件文物有多高价值，究竟谁说了算，亦有着凿实的依据和行内严格的判定标准。在浩如烟海的古文物当中，真品、赝品、仿品、伪品、精品、次品、行品、孤品、官品、民品、皇品、王品、赏品、礼品、商品、名品、整器和残品等，不仅品质各不相同，也因此决定了不同的价值。在此方面，字画如此，玉器如此，古家具如此，瓷器如此，任何古玩都如此。以瓷器为例，在同样是官窑和御用制品中，不仅品性、品质直接决定其价值，立件、摆件、挂件、大件、小件、实用器、把玩件等，亦是判定其价值高低的直接依据。此外，单色釉、青花、粉彩、斗彩、珐琅彩、描金、镂雕，以及龙凤纹、人物彩绘、动物纹、花鸟纹、配诗图等，也无不昭示着其自身价值。还值得注意的是，工艺和色彩的难易度，以及器物的完整与残缺，制造的年代、落款等，有时可天壤之别。

　　按一般行规，正品比赝品（同朝仿品）价值高。仿品（后朝仿前朝）比伪品（现代伪造）有价值。精品高于行品（批量制造），孤品优于精品。御品高于王品（王室用品），官品高于民品，赏品高于礼品。名品高于商品。在色彩方面，通常按照用料和难易程度决定其价值高低。珐琅彩、斗彩和粉彩，一般高于青花和单色釉。但极难烧造的豇豆红及百件成一器的罕见单色釉，有时亦不亚于彩瓷。器型方面，由于通常摆件在质量上好于立件，尽管立件大于摆件，也不见得比摆件价值高。其次，一般情况下大件比小件贵重，但必须在同一条件下相比。把玩件多为欣赏之精品，而实用器往往产量较大和保管不宜，多半不如把玩件价值高。当然，同样需要在同一条件下比较。不可把皇帝用的餐具与大臣家里的摆件相提并论。

　　人们大都知道，在古代规制中，龙凤分别象征皇帝与皇后，而黄色则是皇家的专用色，寻常百姓不可拥有和使用。因此，龙凤纹饰及黄底（皇帝）的瓷器在流通交易时，往往高于绘画要求极高的人物画瓷其他纹饰瓷器。而人物画瓷器又高于动物和花鸟纹饰瓷器。此外，再从文物的品型、品性、品相、品质及完整度、制作的难易程度、寓意等方面综合分析。一旦符合所有最佳条件，则是最为有价值之物。一项不符，减少一值，多项不符，则大打折扣。完全不符，则一文不值。总之，掌握了比对法则和必要的文物知识，便能把握尺度，胸有成竹，自明其价，无师自通。