观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形像。法华经普门品及其他诸种感应传、持验记常述之，由此，民间亦流传此类图像，较著者有清代卓峰之观音应化图三十三幅（现藏于日本东京帝室博物馆）。

　　三十三观音之名称及形像为：

　　(一)杨柳观音，踞坐岩上，右手执杨柳，表千手观音之杨柳手三昧。

　　(二)龙头观音，乘云中之龙，表三十三身之天龙身。

　　(三)持经观音，箕坐岩上，右手持经卷，表三十三身中之声闻身。

　　(四)圆光观音，身边放光明，表法华经普门品（大九·五七下）‘或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏’之文意。

　　(五)游戏观音，箕坐云中，表同品（大九·五七下）‘或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛’之文意。

　　(六)白衣观音，敷草坐岩上，结定印，表三十三身中之比丘、比丘尼身。

　　(七)莲卧观音，合掌，左向坐荷叶上，表三十三身中之小王身。

　　(八)泷见观音，倚岩视右方之瀑布，表（大九·五七下）‘假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池’之文意。

　　(九)施药观音，坐于池边，注视莲华，表（大九·五七下）‘或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住’之文意。

　　(十)鱼篮观音，乘大鱼，浮于水上，表（大九·五八上）‘或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害’之文意。

　　(十一)德王观音，趺坐岩上，右手执柳枝，表三十三身中之梵王身。

　　(十二)水月观音，乘莲瓣，立于水中，注视水中之月，表三十三身中之辟支佛身。

　　(十三)一叶观音，乘一叶莲瓣，浮于水上，表三十三身中之宰官身。

　　(十四)青颈观音，倚岩，左方有瓶，插以柳枝，表三十三身中之佛身。

　　(十五)威德观音，箕坐，左手持莲，表三十三身中之天大将军身。

　　(十六)延命观音，倚水上之岩，右手支颊，表（大九·五八上）‘咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人’之文意。

　　(十七)众宝观音，向左平坐，表三十三身中之长者身。

　　(十八)岩户观音，端坐岩窟中，表（大九·五八上）‘蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自回去’之文意。

　　(十九)能静观音，在岩壁间，两手按一岩上，表（大九·五六下）‘为求金银琉璃（中略）等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难’之文意。

　　(廿)阿耨观音，坐岩观海，表（大九·五七下）‘或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没’之文意。

　　(廿一)阿摩提观音，箕坐岩上，表三十三身中之毗沙门身。

　　(廿二)叶衣观音，敷草坐岩上，表三十三身中之帝释身。

　　(廿三)琉璃观音，乘莲瓣，立于水上，两手持钵，表三十三身中之自在天身。

　　(廿四)多罗尊观音，立云中，表（大九·五七下）‘或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心’之文意。

　　(廿五)蛤蜊观音，示现蛤蜊中，表三十三身中之菩萨身。

　　(廿六)六时观音，右手持梵夹之立像，表三十三身中之居士身。

　　(廿七)普悲观音，衣端受风之立像，表三十三身中之大自在天身。

　　(廿八) 马郎妇观音，妇女立像，表三十三身中之妇女身。

　　(廿九)合掌观音，合掌立像，表三十三身中之婆罗门身。

　　(卅)一如观音，坐云中作飞行状，表（大九·五八上）‘云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散’之文意。

　　(卅一)不二观音，两手相叉立荷叶上，表三十三身中之执金刚身。

　　(卅二)持莲观音，持一茎之莲，立荷叶上，表三十三身中之童男童女身。

　　(卅三)洒水观音，左手持钵，右手执杨柳枝之立像，表（大九·五六下）‘若为大水所漂，称其名号，即得浅处’之文意。其中，除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉之观音形像。