笼盔墙
甘泉寨
旧瓷窑
甘泉村位于新安县北冶镇南部，以烧制陶瓷出名，历史上曾是豫西地区最主要的日用陶瓷生产基地，有着上千年烧制陶瓷的历史，是一个远近闻名的“古陶村”。
过目难忘“笼盔墙”
走进甘泉村，我首先看到的，是过目难忘的“笼盔墙”。
“笼盔”，专业说法是匣钵，系窑具之一。在烧制陶瓷的过程中，为防止气体及有害物质对坯体、釉面的破坏及污损，将陶瓷和坯体放置在耐火材料制成的容器中焙烧，这种容器即称匣钵，亦称匣子。
“笼盔”如同烧制陶瓷过程中的“盔甲”。它像蒸笼一样，将陶瓷制品扣在里面，防止炉灰掉落在产品上，产品烧制出来后，它的使命也就完成了。
甘泉村烧制陶瓷的时间久了，“笼盔”也日积月累，越来越多。当地人就把它们利用起来，用于建筑围墙、瓷窑等。由于“笼盔”肚子中空，分量轻，防潮防腐蚀，经久耐用，物美价廉甚至可免费使用，因此成为甘泉村特有的建筑材料。
在甘泉村采访时，我发现有村民将完整的“笼盔”填上土，制成花盆，用来栽种仙人掌、辣椒等植物，倒也生机勃勃。
陶瓷匠人聚集成村落
80岁的村民赵世春曾是陶瓷匠人，已经很多年没有烧制陶瓷，他对甘泉村的历史很了解。
赵世春老人说，甘泉村北依黄河，南面邙山，为豫晋通道必经之地。当地瓷土资源丰富，历代陶瓷匠人聚集于此，逐渐发展成村落。因村北半坡有一眼清泉，泉水清冽甘甜，村子故名甘泉村。
据当地志书记载，甘泉村形成于唐代末年，当时村子里有40多个姓氏。甘泉村现有村民1700余名，20多个姓氏。由此可见，甘泉村大多为外地人来此烧制陶瓷，是一个经济发展带动而成的村落。
据《新安县文物普查资料汇编》记载，古时甘泉村陶瓷业发展如火如荼，陶瓷业贸易风生水起，村内道路车水马龙，无比繁华，有“小洛阳”之称。
甘泉村现存宋代瓷窑遗址，宋、元瓷窑遗址和元代瓷窑遗址等，宋代瓷窑遗址被列入第三批市级文物保护单位名单。据康熙、乾隆版《新安县志》记载，甘泉岭(甘泉村所在地)居民以陶冶为业，称“碗窑岭”。
据《新安县志》“甘泉岭瓷工业”记载，“本县(指新安县)瓷业由来已久……甘泉岭邱明严筑瓷窑掘地，得白瓷碗盘数十个，光颜甚佳。识者有能制白瓷者，按此等瓷片年代，既不可考，又无忆及传闻者，则(判定)非晚近所制”。此外，由发掘所得白瓷碗盘可知新安县陶瓷业“定有长远之历史”。甘泉岭三岔口紫胡沟三处旧有瓷碗窑55孔，“现营业者仅35孔，均以烧制粗瓷碗罐等陶瓷，颜色任火力为变迁”，烧制者也不能完全把握。
当时，甘泉村有武定方、蒋文焕、何国栋、邱东祥等新建改良较细瓷窑4孔，色为白底，外部饰以彩绘，看起来光泽动人，精巧之技比起禹县(今许昌市禹州市)神垕(hòu)所出产的陶瓷更加美观。
新中国成立后，甘泉村陶瓷业逐渐衰败。赵世春老人认为，甘泉村陶瓷业的衰败，与时代的发展有关。随着搪瓷和钢铁制品的大量出现，日用陶瓷工艺遭到淘汰。
后来，甘泉村村民纷纷转行，瓷窑也逐渐废弃。如今，村里只剩下54岁的蒋铁锤和儿子继续以烧制陶瓷为生。
上庙(窑神庙)和下庙(关爷庙)
甘泉村地势独特，分东坡、西坡和上沟、下沟，为两坡夹一沟。在村南下沟一带，有旧时废弃的陶瓷残次品堆积而成的“山丘”。村里人说，这样的山丘村里有好几座，时间久了，“山丘”上长满野草和树木，尤其以桐树居多。
甘泉村有上庙(窑神庙)和下庙(关爷庙)。据《新安县志》记载，新安县窑神庙共有三座，其一位于甘泉岭南，清康熙、乾隆、光绪年间均曾重修；其二位于甘泉岭后，清雍正、嘉庆年间均曾重修；其三位于西沃乡西沃街，清康熙、乾隆、嘉庆、咸丰年间均曾重修。三者都是因当地古代烧制陶瓷而修建。
甘泉村村民所说的窑神庙，位于今上沟一带，又称上庙，占地五亩，后殿坐北朝南，西侧有三间窑洞。遗憾的是，窑神庙在1992年被拆掉，原址建成甘泉村小学。
下庙即关爷庙(关帝庙)，位于下沟。关爷庙前，原有一根用石头刻成的柱子，高约4米，因上面刻有铭文，又称石铭柱，今已不存。
88岁的村民邱如斌带我去看关爷庙，庙不大，前面两间屋子，坐西朝东，供奉着关帝。后面两间屋子，分别供奉药王孙思邈和龙王。
据《重修甘泉关帝庙碑记》记载，甘泉关帝庙始于元朝，兴于明清，至今已有900余年。兴建关帝庙时，甘泉村名“丁家沟”，有碑可考。碑、庙因动乱被毁，于2000年重建。
民国甘泉寨旧址尚存
在甘泉村新修文化广场西侧，有一高地，上有甘泉寨，民国十九年(1930年)，王金鹏倡修，未能完工。民国二十年(1931年)，邱明严、武定方等人续修完工。现存南北寨门，炮楼、寨墙和窑洞等。
甘泉寨地势险要，易守难攻，民国时期，新安县第四区区公所在寨内办公。新中国成立后，甘泉村小学曾在甘泉寨办学，今已废弃，杂草丛生。
沿山路登上甘泉寨，可见甘泉村全貌。一百多座旧瓷窑历经风雨，一堵堵“笼盔墙”饱经沧桑。在甘泉村这片土地上，还有多少古代陶瓷烧制的秘密没有揭开？让我们拭目以待。（洛阳晚报记者 余子愚 文/图）
