明朝“景泰”那些事儿

　　明正统十四年(公元1449年)7月，蒙古族瓦剌部落首领也先统率各部，分四路大举向内地进发。明英宗朱祁镇率领的大军在土木堡全军覆没，皇帝本人也被俘虏。消息传来，京城大乱，大臣们立即改立英宗皇帝的弟弟朱祁钰为帝，年号为“景泰”。

　　与大名鼎鼎的朱元璋朱棣相比，这位朱祁钰在历史上可谓默默无闻，但他有一个牛逼的地方便是，一直倚仗年号“景泰”的优势当了中国著名特种工艺品代言人几个世纪，这种工艺品就是景泰蓝。

　　故宫里的景泰蓝

　　早在上世纪八十年代，北京故宫博物院的专家对“景泰年制”款珐琅器的大量研究发现，许多所谓的景泰年制珐琅器的器身几个部分的发色与工艺，根本截然不同。以“掐丝珐琅缠枝莲纹兽耳炉”为例，此炉器形厚重完整，总体并无大异，仔细分析却可发现炉身与炉口、底足以及两兽耳的烧造工艺不是同一时代。炉身的釉面发色纯正莹透，砂眼较少，但炉口、耳、足的做工较粗，釉面干涩暗淡，与其身有明显区别。

　　景泰蓝的秘密

　　移花接木的景泰蓝秘密被曝光后，有人不禁发问：难道景泰年间就没有独立烧造过一件完整的珐琅器吗.当然是有，但经故宫专家介绍，能符合这种要求，且带有“景泰年制”款的珐琅整器，故宫仅存一件。

　　“掐丝珐琅花蝶纹香筒”即是这件幸运者。此香筒为樽式，筒上有盖，盖镂七个圆孔，中心凸饰太极图，四周阴刻云纹、蝙蝠纹。筒外壁施蔚蓝色珐琅釉为地，用红、蓝、绿、白等色绘制出各种花草、怪石，最为精致的是穿插其间的螳螂、蜜蜂、蜻蜓等昆虫。画面疏密得当，生动有趣。三只古铜色立羊承驮香筒，底亦有缠枝勾莲花六朵，并镌刻着阳文“景泰年制”四字楷书款。

　　此物能得到专家的一致认同，其道理有三：一是该香筒近乎写实的纹饰风格，同早期那种大花朵图案风格迥异，且与宣德瓜蝶纹饰相似;二是蓝釉略显青灰，釉表多细小砂眼，这与诸多改制器部件吻合;三是底足三羊开泰的寓意与那胎釉一体不易改动的款识。

　　大量史证实物砸在面前的时候，我们首先应当承认，景泰短短七年给后世留存如此之多光辉灿烂的珍品，确有蹊跷可循;其次，“景泰蓝”的闻名于世，得益于皇帝的喜爱与景泰年间对以前人做的优质珐琅器加款改制;最后，当我们回过头来一看，这不典型的拿来主义.再去参照景泰时期的政治形势和国力条件，能做出这种举动虽然出乎意料，但也在情理之中。

　　“景泰”皇帝的结局

　　回顾历史，这位皇帝不仅在工艺上不怎么靠谱，治理江山也一样随心所欲，自从收了一批“景泰蓝中的爱马仕”后，他的欲望和自私更是一发不可收拾。先是软禁了被瓦剌军放回的英宗皇帝，后又废掉英宗之子，改立自己的儿子朱见济为太子。可天意弄人，朱见济竟不久夭折，提早西去。而最富戏剧性的还是景泰帝的大结局——“夺门之变”。

　　景泰八年(公元1457年)，腹黑的景泰帝的突然重病，立储问题又成了热点话题，被摆上朝堂。正当重臣争议不下之时，内宫忽传出景泰帝病情好转的消息，于是众大臣准备次日早朝再面请圣意。可谁知大病初愈的景泰帝在第二天早上起床后不久，又睡起了“回笼觉”，然而这一觉却睡走了自己的江山，也改变了大明江山的主人。