搬一个小马扎，坐在老屋屋檐下，望着雨水从古朴的“滴水”轻轻落下，在地面上溅起朵朵水花，雨大的时候，雨水则变成一条条水线，在屋檐下形成一道雨幕……这场景很多年前是乡下雨季的一道风景，而今随着农村的发展，小瓦房已经被宽敞的大瓦房和楼房取代，这曾经熟悉的场景也日渐远去，成为那个时代人们心中挥之不去的乡愁记忆。

　　在平度就有这么一个人，他是画家、民间泥塑艺术家，从小长在农村，生活和艺术大半辈子都没离不开泥土。十五年前，一次乡下写生，散落在村中的老民居进入他的视野，特别是屋檐下那长着青苔的瓦当和滴水，精美的图案在青苔中若隐若现，泛着岁月的光芒，勾起了他对儿时的回忆，深深打动了他的内心。从此，这些散落在乡村的不起眼的滴水，成了高杰搜集收藏的“宝贝”，他把这些屋檐上的“乡愁搬进回了家中。

　　十几年来，高杰共收藏滴水700多片，近300个品种。年代从唐、宋、元、明、清、民国直到上世纪七十年代，时间跨越了一千多年。在高杰的家中记者看到，几百片滴水摆满了两个大展柜，有文字类、花鸟类、瑞兽类、最大的直径27厘米，最小的不足10厘米。“文字以福禄寿喜为主，还有部分‘忠’、‘丰收’、‘元’字等，尤以‘寿’字变化最为丰富，多达上百种；图案类以蝴蝶、葵花、菊花、梅花为主，通常左右装饰有万年青；瑞兽类有龙、凤、鹿、马；还有鱼等图案。”说起收藏的滴水，高杰如数家珍，那几百种图案，都已深深印在他的脑海中。

　　瓦当和滴水是中国传统建筑上的装饰构件，主要功能是防止雨水倒灌、导雨水下流保护屋檐，不让木椽子烂掉。“滴水”特指在屋顶仰瓦形成的瓦沟的最下面的一块特制的瓦。 一般设置在屋檐、窗台的下侧， 明清时期渐渐演变发展成为如意形滴水。除了实用价值，古代的先民们还在瓦当和滴水上雕饰了精美的图案，在抵御风雨侵蚀的同时起到美化建筑物的作用。又因其装饰图案带有鲜明的地方特色，因此滴水又成为一个地方民俗文化的象征符号，寄托着人们对美好的生活的期盼和向往。

　　“这个滴水有二十多公分长，一看就不是普通人家使用的，房主很富有，才能盖得起这么大的房子；这个是“喜”字滴水，可能是为了儿子娶媳妇盖的新房上使用的；这几片上有‘忠’、‘工农兵’带着浓郁的时代特征；这是比较少见的鹿、马滴水，大都用在门楼两边，寓意开门纳吉祥……”每一片滴水都有它特定的寓意、背后都有难忘的故事，见证了岁月的变迁、时代的发展。说起这些十几年收集的滴水，本不善言谈的高杰，也变得滔滔不绝。

　　高杰表示，一开始就是出于对旧时生活的怀念，才开始收集这些在别人眼里不起眼的“破瓦”。 刚开始大都是高杰在乡下捡来的，随着数量越来越少，开始在古玩市场买，还有部分是朋友赠送的。因为从事国画和泥塑创作，随着收集的品种和数量越来越多，对滴水蕴含的民俗文化和特殊的情感也越来越深刻。特别是随着社会发展，农村的老民居逐渐消失，这些承载着岁月光辉和美好向往的老滴水，也成了留住乡愁记忆的老物件。

　　“收藏的目的是为了保护、研究和传承，要不然就是个‘保管员’，现在我正在研究、整理这些老滴水，以不同的形式融入我们现代生活，如，做成拓片、整理出品《胶东民居滴水图录》、将滴水的装饰图案融入泥塑创作等。”对于这些老滴水，高杰现在有了初步的打算，不少专家学者，也对他的收藏格外感兴趣，甚至有人要出大价钱购买他的全部滴水，但被他婉言谢绝了。高杰说，当初收集的时候就没想过要卖钱，希望有更多的人喜欢他的收藏，共同研究整理，开发文创产品。如果有机会，希望能办一个专题展览，让更多的人关注，记得住乡愁，留住岁月的脚步。

　　链接：高杰，又署素心庐，斋名水锦堂。1968年出生，受祖辈艺术熏陶，自幼酷爱泥塑、绘画，潜心研究泥塑。现为中国民间文艺家协会会员、山东省民间文艺家协会会员、青岛市民间文艺家协会副主席，平度市民间文艺家协会主席、政协平度市第九届常委。先后荣获山省杰出青年陶瓷艺术家、山东民间艺术大师、山东省“泰山文艺奖”一等奖、山东省首批“齐鲁文化之星”。