图1

　　蝙蝠纹出现于明代，因“蝠”与“福”谐音，有在瓷器上绘百只蝙蝠，谐音“百福”。清代时期，蝙蝠纹为多见的器物主体装饰题材之一，常以五蝠代表五福。五蝠常常围绕一寿字或桃子，习俗称“五福捧寿”， 寓意多福多寿。《书·洪苑》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。”修好德谓所好者德，考终命谓善终不横夭。

图2

图3

图4

图5

　　蝙蝠纹在清代官窑瓷器上多见，常与其他纹饰组合成吉祥图案，如五福捧寿、五福、洪福齐天、福寿双全、多福多寿等等。

　　镇江博物馆藏清代官窑器上出现的蝙蝠纹就可分几种：

　　“五福捧寿”，五只蝙蝠环绕“寿”字。如这只乾隆款黄地紫绿釉蝠桃纹盘（图1），高7.6、口径40.3、底径23.5厘米。敞口，浅腹，圈足，足内有“大清乾隆年制”三行篆书款。内沿绘龙纹间以团寿纹，内壁绘八宝纹。八宝是藏传佛教的主要供器，由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结等8件器物组成，被藏传佛教视为吉祥象征；内底绘五只蝙蝠环绕一篆书团寿字的图案。外壁绘缠枝桃纹间以蝙蝠纹。

　　“福寿双全”，由桃与蝙蝠组成。乾隆款青花绶带蝠桃纹扁壶（图2），高24.2、口径5.6、底径8.2×5.6厘米。撇口，短颈，扁腹，圈足，足内有“大清乾隆年制”三行六字篆书款。绶带式如意形耳，腹部两面开光，内绘蝙蝠、折枝桃纹，组成福寿双全图案，周围绘缠枝花卉，圈足部绘卷草纹。桃是高寿的象征。汉代东方朔的《神异经》中有：“食之（桃）益寿”。《太平御览》卷九六七引《神农经》：“玉桃服之，长生不死。”这是桃与长寿联系在一起的文献史料。人们将桃子称为寿桃，是长寿的象征。桃与蝙蝠相结合象征“福寿”，故此又称福寿双全。

　　“五福”，以五只蝙蝠装饰于盘碗内底或外壁。乾隆款黄地百花蝙蝠纹碗（图3），高8、口径18.5、足径7.5厘米。敞口，下腹内收，圈足，足内有“大清乾隆年制”三行篆书款。碗外壁腹部绘百花纹与蝙蝠，内底为五蝠纹（图4）。“五蝠”谐音“五福”。

　　“洪福齐天”，多只红蝠与祥云组合。雍正款洪福齐天纹碗（图5），高4、口径9.7、底径3厘米。口微敞，圈足，足内有“大清雍正年制”双行楷书款。器腹上绘满天飞舞的红蝙蝠，间以云朵纹。以红色的蝙蝠谐音“洪福”，蝙蝠飞行于云朵间，象征洪福之高与天等齐，故称洪福齐天。