图1

图2

图3

图4

图5

　　
　　《无双谱》原为清代金古良编绘，是一本以绘画形式为主，结合诗文来介绍历史人物的书籍，有人物肖像、生平简介文字和作者对所绘人物的诗评。其成书约在康熙中叶，作者挑选了从汉至宋1400多年间40位“举世无双”的名人，故称《无双谱》。《无双谱》画风受陈老莲影响，造型生动传神，为每位名人所写的诗评以乐府歌辞的形式表现，朗朗可诵。

　　无双谱人物作为瓷器装饰图案，最早出现在康熙时期，多画在碗、杯或盘的内、外壁，也有画在花瓶上的，所绘人物数目不等，一般是选其中2—4个人物，对称绘于器物腹部，并在人物的右侧题写人物的姓名和小传。常见的人物有东汉名将班超、唐朝女皇武则天、宋代抗金英雄岳飞等。这种题材完全是按照版画为蓝本摹画的，在清代中晚期的民窑粉彩瓷画中十分盛行，主要流行于嘉庆、道光和同治时期，到了民国时期也有出现。

　　如本文所要介绍的这件清嘉庆粉彩无双谱人物莲瓣碗（图1—图4），碗径18.5、高6.2厘米，圈足，碗口呈莲瓣型，口沿描金，腹部绘四个人物图像，分别是长乐老冯道（图1）、大学绿陈东（图2）、严先生（图3）、安民（图4）。整器纹饰生动、形神俱佳、造型秀美，底书“嘉庆年制”款（图5）。

　　长乐老：即冯道，五代时，历仕后唐、后晋、后汉、后周和辽的大臣。字可道，今河北沧州西人。唐末，冯道事幽州刘守光为参军，刘守光败后，冯道事李克用为掌书记。后唐庄宗以之为翰林学士，后任相。后晋时，冯道为首相，奉石敬瑭命献徽号于契丹。后晋废枢密使，权归中书，大小政事均由冯道处理。946年，契丹灭后晋，他为太傅。历后汉、后周两朝，皆为太师。他历五朝八姓十一帝，不离将、相、三公高位，容身保位，未尝谏诤。晚年自称“长乐老”。

　　陈东字景赐。福建长乐人。少隽敏笃学，经史百家及释书多所研猎，工词赋。浮游沅、湘、吴、越间，诸所游览，辄形歌咏。著有杂文和诗集。

　　严先生：即严子陵，名严光，字子陵，生卒年不详，东汉著名高士（隐士），汉族，浙江会稽余姚（今宁波慈溪市）人，妻子梅氏。严少年时就很有才气，与刘秀（后来的汉光武帝）是同学好友。刘后来登基做了皇帝，回忆起少年时期的往事，想起严子陵，便多次征召其为谏议大臣，严子陵婉拒之并隐居富春江一带，终老于林泉间；其因此被时人及后世传颂为不慕权贵追求自适的榜样。

　　安民，宋代京兆（今陕西西安）石工。善刻碑，元祐五年（1090）刻京兆府学（一作新）移  安民像石经记，今藏陕西省博物馆。绍圣四年（1097）同安敏、姚文、安延年刻游思雄墓志铭，崇宁三年（1104）被役刻蔡京所撰《奸党碑》。安民辞曰：“民愚人，固不知立碑之意。但如司马相公（司马光）者，海内称其正直，今谓之奸邪，民不忍刻也。”府官怒，欲加罪，泣曰：“被役不敢辞，乞免镌安民二字于石末，恐得罪于后世。”倪元璐跋云：“石工安民乞免著名，今此籍诸贤位中赫然有安民在。”