北宋青釉莲瓣盖盅

晚唐瓯窑褐彩急须

三国青釉兽首三足洗 

东晋瓯窑刻划褐彩鸡首壶

　　走进温州博物馆之友协会会员胡一皓瑞安家中的陈列室，顿觉沧桑扑面，橱窗中古朴素雅的瓯窑青瓷仿佛浓缩了时空的距离，诉说着千百年前瓯地的风土人情，充满故事感。虽藏品数量不多，但从器形、色彩、装饰和内容上看，每一件藏品，都称得上是经得起大浪淘沙的匠心之作。

　　“家父痴迷瓯瓷数十载，他常说，瓯窑是温州的文化财富，现在父亲老了，我理所应当‘子承父业’，让他手上的瓯瓷不至散落。”陈列室内，胡一皓道出接续父亲，使更多瓯窑精品回归故土的志愿。目前胡一皓手上的藏品，有的继承自其父早年的收藏，有的是近年来父子两人共同寻得，多年来去粗存精，现共有一百多件。

　　耳濡目染，继承一份情怀

　　胡一皓正式“入圈”不过四年，对瓯窑却实在不陌生。他的父亲胡嗣雄，是我市瓯窑协会副会长，也是一名瓯瓷藏家。小时候，父亲从各处收来的瓯窑坛罐，堆满了老房子的房厅和院落，从小在瓯窑的瓷片堆里长大的他，对瓯窑瓷器所具备的感官特点十分熟稔，潜移默化中，早已学会辨认胎骨、器型、釉色等要素，从中欣赏瓷器的制作工艺之美，也渐渐懂得了从这种美中体会当时人们的审美情趣与工匠的心境。

　　成长过程中，他见证了父亲从简单的“收”，到专门的“藏”，再到全心痴迷瓯瓷的全部过程。在他看来，父亲三十年收藏经历亦苦亦甜，有许多故事颇具谈资。

　　2003年，胡嗣雄考得了驾照，致电在外地求学的儿子,告知家里要买车了，说下回一定亲自驾车去机场接他。可等胡一皓到了机场，却发现父亲是打车前来的，忍不住调侃“车呢车呢”，心中却已猜到几分。果然，回到家后他便见到了父亲“新得的宝贝”。

　　意外的是，这件用准备买车的钱购得的瓯窑瓷器，竟是父亲“追”了十多年却求而不得的一只三国青釉兽首三足洗。其原主人因急需用钱不得已要割爱于人，于是第一个想到了“磨”了这件东西十多年之久的胡嗣雄，交易时对方感叹，“还好，东西也算交给了信得过的人。”胡一皓笑着告诉记者，父亲要买车的承诺，因屡次遭逢此类“事故”而一再拖延，直到十年之后的2013年才得以兑现，“自收藏瓯窑瓷器开始，父亲所赚得的钱，主要都用来购买了‘精神享受’”。

　　“穷生活，富收藏’，是父亲一贯的主张，也是我今后所要继续奉行的准则。”2015年，胡一皓辞去了稳定的工作，接下父亲“衣钵”走上了专职收藏瓯瓷的道路。“我手上现有的具有代表性的瓯瓷都不会卖”，他说：“我的收藏目标不算高，只求每年增加一两件就足够了。”

　　追证求实，享受收获之乐

　　2014年，一把晚唐瓯窑青釉褐彩急须的图片在温州收藏圈内流传。“图片上的急须品相完好，瓜棱壶身，形态健硕沉稳，90度角处置竹节型手柄，工艺水平极高，如果图片所示属实，则具有很高的收藏价值。”可惜胡一皓看到照片时为时已晚，该卖家早已离开温州，杳无音讯。这件瓯瓷极对胡一皓的“眼缘”，令他时时挂念，便委托圈内各路友人帮忙打探消息，几年来一直无果，当以为希望渺茫时，一位朋友捎来消息，称该卖家正在厦门，正急须用钱，愿意出让。唯恐迟则生变，胡一皓连夜筹钱，次日便赶到了卖家家中，将这把急须拿下。这把急须，后经专家推测，系永嘉坦头窑产品，是目前发现的瓯窑唯一一件完整的急须。

　　都说古玩这一行，做些“亏本买卖”在所难免。对胡一皓而言，“亏本”并不指亏钱，而是没能留住具有代表性的瓯窑产品。四年来，胡一皓为避免“吃亏”，迈开了求知的不懈脚步，努力提高眼力见识。

　　橱窗中的一件北宋时期青釉莲瓣盖盅，看似简单，实为不凡，为寻找它的出处，胡一皓曾花费一番功夫。这件瓯瓷盖盅由盖、碗、托构成，形质仿同时期金银器，看似并无异常，可若伸手触碰，就会发现它的碗底与托竟是相连的，这几乎否定了它作为普通饮食用具的可能。

　　为解开困惑，胡一皓不知逛了多少博物馆、图书馆，去宋代古画上寻找过答案，求助过多位资深藏家，咨询过“度娘”，都一无所获。难道这是“制作纰漏”？可论瓷器的精美度，又实在不像。直到一次，胡一皓在杭州的古玩城偶然发现了类似的半边残盏，结合残盏来源等信息，才寻得解疑的突破口，最终从杭州一位圈内前辈口中得知，这种碗底相连的盖盅，是供奉于佛前的器皿。

　　通过器物间的反复比对，从专业书籍和古画中摄取知识以及请教懂行的人，逐渐加深对瓯窑瓷器内涵和外延的认知，胡一皓在这个过程中获得了莫大的乐趣。

　　交流展示，传承瓯越人文

　　眼前一件件褐彩妆点的瓯窑精品，形制端美有之，创意生动有之，精工卓绝有之，承载着千年的智慧与光阴，仿佛等待着审视的目光透过它们去洞悉瓯地百代千秋的人文大观。

　　一众莹润端方的器物中，一只外貌古拙、表面粗糙的青釉堆塑谷仓罐尤为惹眼。胡一皓介绍，谷仓罐俗称“魂瓶”，是一种为死者储藏粮食的明器。这只谷仓罐年代久远，出自三国时期瓯窑，不仅品相完好，且上部四面图案富有深意，既描绘了其主人生前鲜衣怒马，仆人手持长矛悠然尾随，优伶整齐列队弹奏迎送曲子的热闹场景，还囊括了婚嫁场面、宴乐鼓吹场景、高鼻深目的胡人等等内容，可谓当时社会生活的真实再现。

　　这件藏品曾在温州博物馆展出，据该魂瓶内容所示，温州博物馆文博专家推测，墓主人的身份可能是一位庄园主，发展庄园经济，拥有私人武装，过着奢侈的生活。“透过这些场景，可以解读东汉三国以来温州的社会经济、文化和丧葬习俗”，指着谷仓罐上的一处处生动雕绘，胡一皓说起“心头宝”的好来滔滔不绝。

　　收藏瓯瓷，与瓯越千年文明为友，既是要通过此举体现瓯越灿烂文明的延续和传承，更是要实现文物的交流价值。

　　“早些年，瓯窑的概念未被人们所广泛认知，许多器物被业内人士当作越窑，近年来，瓯窑的名气渐渐传开，但离普及还有一段距离。”近几年，父子俩不仅与温州各地博物馆合作开启瓯瓷巡展，还与萧山等地博物馆开展交流合作，冒着藏品受损的风险一次次将之运往外地，以期让更多人看到瓯窑、认识瓯窑。他表示，现下，这样的尝试已取得一些可喜效果。