最近，中央电视台《夕阳红》栏目谢如光编导率摄制组首次到德化县专题采访了德化凤凰陶瓷雕塑研究所所长、高级工艺美术师邱双炯。面对他那娴熟的瓷雕技艺，摄制组由衷的赞叹：采访邱双炯，我们仿佛接受了一次瓷文化的洗礼。

确实，邱双炯这位德化县陶瓷雕塑名师，他那出神入化的精湛瓷艺早已闻名遐迩，并被海内外热衷鉴赏和收藏陶瓷的行家所称道。可谁会想到他曾是一个水电行家，在退休之前，还是一个县委副书记。那么他是怎样从县委副书记成为高级工艺美术师呢?

冰冻三尺，非一日之寒。1932年，邱双炯出生于古瓷都德化县一个贫困家庭。他自幼就对陶瓷艺术抱有浓厚的兴趣。13岁那年，邱双炯进入德化蕴玉瓷庄投师于陶瓷艺术名师苏勤明门下，学习瓷雕工艺。生活的艰难，磨炼了他坚强的意志。由于他聪颖好学，从师6年，他得到了老艺人的精心传教，学会了捏、塑、雕、刻、镂等一整套不同的雕塑技法，练就了一手绝活。

在德化这能工巧匠荟萃之地，邱双炯时时没有放弃对陶瓷行业的热爱。1951年，他改行参加工作。在以后40年的时间里，他把自己一生中最美好的年华献给了德化县的水电事业。在他的努力下，德化县成功地推广以电代柴烧制瓷器新技术，促进了陶瓷业的迅速发展，保护了森林和环境。在这期间，尽管他经历了电厂厂长、水电局局长，县委副书记等大大小小的职务，但他总是利用工作之余或节假日学习陶瓷专业理论知识、搞瓷土配方和陶瓷创作。特别是在担任县委副书记时，他经常深入工厂、车间与工人、技术员、工程师探讨解决陶瓷生产中出现的问题。他甚至跋山涉水探寻优质瓷土矿藏，进而推广使用。在他看来，找到有利于陶瓷业发展的陶瓷原料，比找到黄金更有价值。他还利用出差机会参观各地名胜古迹，研究各种人物塑像造型。为充分表现出瓷雕的造型美，他吮吸各派瓷雕艺术的丰富营养，学起了哲学、美学、史学、人体解剖学等知识。经过多年的研习和积累，他能将各方面的学识融于陶瓷制作中，他的瓷艺达到了炉火纯青之境。

在陶瓷创作中，邱双炯追求明代瓷塑巨匠何朝宗的神韵。运用独特的雕塑语言表现作品的内涵。对造型设计，常在师法传统的基础上大胆创新，赋于新意，使许多传统作品更加尽善尽美，在陶瓷界开辟了自家风格。1993年，退体了两年的邱双炯自筹资金创办了陶瓷雕塑研究所。他把精力投入了德化民间传统雕塑造型的研究和创作，尤其是潜心于挖掘创作高难度的陶瓷作品。用新的瓷雕技法创作古陶瓷作品，可以说是对德化古陶瓷艺术的发扬光大。为了把薄如蝉翼的外衣与人体造型结合起来，他从配方、制坯、上釉、成型到烧制等十几道工艺都进行了艰难的试验，经20多个日夜的攻关，最后在烧成技术上获得了成功，并利用这技法创作了“杨贵妃”、“史湘云”等瓷雕人物形象。他创作的瓷雕精品《贵妃醉酒》不仅瓷质均匀润白、造型线条简洁流畅，而且人物形态动静和谐。他以“传神写意”的瓷雕技巧，对一代美人杨贵妃酒后若醉似醒的表情进行高度概括，加上那半掩于酥胸上的“丝衣”薄如绢、明如蝉羽，使人物娴静而柔媚，优雅而高贵，显露出女性的成熟美。

艺术是从现实生活中抽象出来的，它介于象与非象之中。为了把传统的弥勒佛表现得绝妙动人。邱双炯抓住“笑”的特征。赋以灵性。他创作的弥勒佛神态不是只笑在嘴巴上或脸皮上，而是笑自内心、笑容可掬。无论是坐的、立的、盘脚的、挖耳的、挠腮的，还是提脚的、笼袖的、双手高举的；无论是拳头大小的小品，还是德化名胜九仙山的大型佛像，全都笑得真实、笑得自在、笑得坦然。可说是一个一态，十个十态、百个百态，难怪香港《文汇报》会载文章称：“邱双炯先生制作的弥勒佛，平易近人且可亲。能够强调仿古、不受古瓷之风格所束缚。”

如何淋漓尽致表现不同人物的形象，邱双炯在创作中形成了自己的见解和做法：瓷雕艺术不仅要着意于表现人物的内心情感，更重要的是要敢于推陈出新。由于他在陶瓷艺术上独辟蹊径。崇尚新颖独特，他创作的观音、罗汉、达摩、寿星、仕女和有关历史故事人物等瓷雕作品，无不蕴含着动人的艺术神韵，成为国内外收藏家争相收购的珍品。1993年，他的瓷雕精品《贵妃醉酒》被德化县作为以电代柴烧制陶瓷的德化名瓷样品敬献给江泽民总书记、李鹏总理。1994年，他创作的《象牙瓷弥勒系列新产品》获得“1994年成都全国星火科技精品金奖”。1995年，他被福建省人事部门评定为高级工艺美术师。

老骥伏枥，志在千里。“创作高难作品和别出心裁作品”，这是邱双炯对陶瓷创作的追求和理想。如今，他依然潜心于各种陶瓷作品的创作，为陶瓷艺术殿堂增光添彩。