图为唐三彩立马，2004年纽约佳士得春拍，成交价220300美元。

清康熙素三彩花果纹盘，口径：24.8公分，台湾乐山堂藏。

　　唐三彩是中国陶瓷发展史中的一枝奇葩。其绚丽的色彩和丰富生动的造型，使今天的人们对于盛唐的社会经济文化的景况和盛唐人的精神追求充满遐想。

　　所谓三彩，是指用氧化铜烧成的绿色、氧化铁烧成的黄褐色、氧化钴烧成的蓝色，并用铅做溶剂，演变成黄、赭黄、深绿、翠绿、天蓝、褐红、茄紫等斑斓绚丽的色调。这些色调敷设在用精致的陶土烧制的造型各异的马、骆驼、胡人、女俑、奇兽及各种器物上，富丽堂皇，美轮美奂！

　　唐三彩的鼎盛时期为唐开元天宝年间（公元713—756年）。这时期的三彩马、骆驼、胡人、女俑等产量大，品质高，色彩绚丽，造型多样，结构准确，逼真传神。所以唐三彩的代表性器型就是马、骆驼和俑。唐三彩的马短尾丰臀，雄壮奔放；骆驼头颈高扬，举重若轻；人俑则表情生动，姿态传神。女俑面部丰腴，但身材颀长，匀称高挑；镇墓武士和镇墓兽则面部狰狞，孔武刚劲。盛唐以后，唐人的随葬风气变化，唐三彩逐渐式微。

　　唐代是中国历史上最具开放性的时期之一。丝绸之路带来的马、骆驼、金银器、以及从丝绸之路走来的胡人，都成为大唐贵族生活时尚中不可缺少的内容。大唐人不仅生前享受这些盛世升平，生后也希望延续甚至光大这种享受。所以崇尚厚葬的唐人就用唐三彩制器寄托他们的追求：这些健硕的马和骆驼、健壮的胡人、美丽的女俑，比现实还要多彩，往生比今生更奢华！唐三彩和其他的中国陶瓷器不同之处在于，它少有日常用具，而多是寄托着人们精神追求的艺术创作。这就使它具有天然的艺术感染力。所以它一被发现就广受青睐。上世纪80、90年代，随着国内盗掘古墓之风的泛滥，众多唐三彩精品被盗运国外，唐三彩一时成为中国陶瓷艺术品国际市场的翘楚。直到本世纪初，唐三彩精品在纽约、伦敦的拍卖会上仍会以几十万到一百多万美金拍出。近年来，由于中国政府和欧美有关国家对盗掘走私文物的活动进行联手打击，唐三彩的国际市场流通受到限制，其价格大幅下降。许多从事唐三彩经营的欧美古董商，现在苦于囤储，无法出货，但唐三彩的艺术魅力仍然时时令人回味。在伦敦古董店的橱窗，往往在最重要的位置摆放一尊唐三彩制品，以示经营品位的高雅。

　　历史和艺术的内涵，使唐三彩充满魅力。同时，唐三彩的制造工艺也影响了后来中国制瓷艺术的发展。随着唐王朝的衰灭，三彩的工艺向北流传，出现了辽金三彩。其制器从以明器为主转化为以制作日常用具为主。直到明代，釉上三彩或五彩等制瓷工艺在官窑瓷器制作中得到高度发展。皇家甚至禁止民间烧制彩色瓷器。不用红色，只以黄、绿、紫、蓝为主的彩瓷制作工艺则被称作素三彩。这种工艺在清康熙时期达到顶峰。目前的市场价位从几十万到几百万不等。

　　时下市面常有制作唐三彩或素三彩赝品牟利者，但在工艺上特别是在艺术品位上与真品鲜能相近。这些赝品的主要纰漏在于工艺和艺术品位。工艺上讲，唐三彩的胎体细腻，釉面与胎体结合紧密，釉色清亮，开片自然；赝品则胎质粗松，釉色混浊。素三彩胎质坚密，胎体刻画自然流畅，色釉沉着稳定；赝品则色釉与胎体结合不自然，颜色俗艳。最重要的是，唐三彩或素三彩所特有的时代气息和艺术思维，不是一般作假者能企及的。所以，在鉴别其真伪的过程中，需要不断提高鉴赏者本身的审美能力，这也是文物艺术品鉴赏的根本所在。

　　无论是唐三彩还是后来的素三彩，都是在胎面和釉面进行色彩搭配的二次工艺制作，这在技术上和艺术上的要求非常高。唐三彩富丽堂皇，素三彩则典雅高贵。这些都是中国制瓷艺术追求的境界。（甘学军）