要成功，先制怒。这是诸葛长青研究古今历史名人得出的一个结论。“发怒就是用人家的错误来惩罚自己”“愤怒总是以愚蠢而开始，以后悔而告终”、“说话之前先思考，话到嘴边留半句。”很多优秀的人才，往往失败在自己的涵养不够。有的动辄雷霆大怒、有的动辄牢骚满腹、有的动辄甩袖而去。实际上，人生就是一段旅程，为什么不欣赏美好前景色，却总是跟自己过不去呢？祝你成功！要成功，先制怒。

　　人要成功，先要制怒。治不了怒，决定不会成功。

　　为什么这么说呢？

　　诸葛长青在研究古今成功者经历的时候，发现一个规律，那就是，成功者多是年轻时盛怒容易发火，后来受人指点或自己感悟，逐步变成了谦谦君子，最后才成功。毕竟是“小不忍则乱大谋。”

　　人生旅途中，毫无疑问要遇到很多事情，看着不顺眼的、看着生气的等等。由于不合自己的心意，于是很多人就产生了嗔怒心，就发火、发怒，结果影响力自己的事业。

　　嗔怒心十分可怕，佛教中把“贪、嗔、痴”视为人生的三大毒药：

　　贪，是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，是对于喜好的过分偏执；

　　嗔，又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。是对于讨厌的过分偏执；

　　痴，是对根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应，痴又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。诸葛长青愿有缘者戒掉贪嗔痴，走向大富贵。

　　如何制怒呢？诸葛长青提出三点建议：

　　一、记住“人生处处皆是缘”，碰到就要坦然接受。

　　诸葛长青认为，人生一切都是缘，你遇到的一切事情都是累世因果形成的。记得明如法师曾说，佛家讲，一切都是因缘的聚合离散，才形成了形形色色的万事万物，人生的喜怒哀乐都有它的前因与后果，朋友也好，冤家也好，这都是由不同的缘分造成的，所以佛教常说：“善有善报，恶有恶报”。
　
　　我们懂得了因果，就应停止一切不好的行为和念头，培养自己的那份善心，多为别人着想，多帮助别人解决困难，只结善缘，不结恶缘。这样，与人与己都有利益。可是有的时候，我们不去伤害别人，别人还是时不时地来给你找点麻烦，这确实是一件伤脑筋的事。

　　我们学了佛的人都知道佛教有“修忍辱”一说，于是，当别人遇到心灵伤害，向你求助时，你也许会说：就当修忍辱好了，忍一忍就过去了！可是，我们究竟该怎样去在日常生活中具体实施呢？这是很关键的问题！只有掌握了正确的方法，才能更好地去学佛，才能更安详地生活。

　　二、记住“怒火能毁掉事业”，立刻忏悔。

　　翻阅古今历史，你会发现，那些容易发怒的人，多数都失败了。为什么？因为，人一发怒，就会思维混乱，就会失去理智，就会做出不可思议的事情来。

　　诸葛长青认为，如果你无法之怒，那么你永远到达不了成功的巅峰。因为你在前进的路上会遇到很多事情，如果容易发怒，就容易掉进万丈深渊。

　　佛家讲，怒火烧了功德林，意思是，一个人经常发怒，会烧掉自己积累的功德。要记住：平心静气，就是善，怒气冲天就是恶。怒火之下的人会做出很多不可思议的事情。

　　所以，一旦发现自己发怒生气，赶紧忏悔平心静气。

　　生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲，都是有百害无一利的。中医认为，怒火伤肝。诸葛长青在接触很多人是，只要是发现肝胆不舒服的，诸葛长青都要问他，你要么熬夜、要么容易发火。这一诊断，百发百中。

　　中医，对于“怒”有着精辟的论述。中医认为，怒皆由气而生，气和怒是两个孪生的兄弟。由怒忿不平，而怒火勃发。怒气会使“血气耗，肝火旺，怒伤肝”这些常识早巳被人们所熟知。而在现实生活中，也不乏生气、盛怒而身亡者。

　　古人说的好：“好语一句三冬暖，冷言半句六月寒”。