数千年前，土与火的结合，让陶瓷文明曙光初现。

　　文化的绵延，永恒却不能全部的持久。

　　有时候，遗憾或许是一种美。

　　数千年后，崇敬与激情的碰撞，唤起了新的希望。

　　古典与现代的交汇，瓷都与皇室的拼接，这是艺术魅力的承接与转换。

　　让我们一起欣赏这超越时空的美吧。

　　珐琅彩婴戏图玉堂春瓶

　　珐琅彩作品：

　　规格：高39.8cm 肚径24.5cm 作者：易查理

　　玉堂春瓶为雍正时期新出现的一种造型，作赏赐之用。撇口，细长颈，肩部装饰凸弦纹，圆腹，圈足。瓶上所绘婴戏图即描绘儿童游戏时的画作，又称“戏婴图”，是中国人物画的一种。婴戏图以小孩为主要绘画对象，以表现童真为主要目的，画面上的儿童或玩耍，或嬉戏，千姿百态，妙趣横生。还有和生肖图案、各种吉祥器物、儿童游戏结合的。婴戏图最早出现在唐代长沙窑瓷器上，明清时期达到鼎盛。婴戏图中孩童纯真可爱的形象，特别能表现节庆欢乐的气氛，有祈福求安的意义，也是百子千孙、多子多福的好兆头。

　　珐琅彩花开富贵图大冬瓜瓶

　　珐琅彩作品：

　　规格：高36cm 肚径28cm 作者：易查理

　　冬瓜瓶起源于清乾隆年间，是传统瓷器花瓶器型之一，敞口短颈，瓶身圆润丰满，因貌似冬瓜而得名。景德镇烧制较多，起初为皇宫贵胄烧制。后因造型大气，且有福如东海，寿比南山之意，受到各阶层喜爱而流传开来，成为清朝以来典型的花瓶器型。此款珐琅彩大冬瓜瓶，是冬瓜瓶的变形，它将瓶身进行一定比例的拉升，使得器型更显高贵和大气，加上瓶身上纯手工绘制了象征着富贵、吉祥、幸福、繁荣的“花中之王”――牡丹，在“中国红”地与“帝王黄”地珐琅彩的衬托之下，彰显出独一无二的雍容华贵、国色天香，非常适合高档场合的摆设及收藏。

　　珐琅彩和谐中华图挂盘

　　珐琅彩作品：

　　规格：直径50.8cm 作者：易查理

　　挂盘，是平时生活中常见的盘子，在经过艺术加工后，形成的一种极具有观赏性的工艺装饰品，俗称“艺术盘子”。此款珐琅彩挂盘上饰“九蝶九花”， 以九九归一，盛喻四海同心的中华盛世，再加上“中国红”地的明亮色泽，让这幅“和谐中华”图更显喜庆祥和。

　　珐琅彩安居乐业图灯笼瓶

　　珐琅彩作品：

　　规格：高32cm 肚径28cm 作者：易查理

　　灯笼瓶，顾名思义，就是因为形似灯笼而得名，器呈直口，短颈，丰肩，筒腹，圈足，上饰安居乐业图为我国传统吉祥图案之一。 “安居乐业”一词，出自《老子》：“民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗，至老死不相往来。” 形容安定地生活，愉快地工作。此款珐琅彩灯笼瓶以鹌鹑的“鹌”与“安”、菊花的“菊”与“居”、枫树为落叶乔木，“落叶”与“乐业”为谐音，绘制了一幅 “安居乐业图”， 以喻生活安定美满的样子。

　　珐琅彩熊猫图大冬瓜瓶

　　珐琅彩作品：

　　规格：高36.8cm 肚径28cm 作者：易查理

　　熊猫是我国的国宝，并被称为中国的“友好大使”。它曾一直是我国赠予国际友好国家的礼物之一，并积极促进了中国与外国的友谊和相互了解。然而目前，熊猫面临绝种危险，全球只剩下1900多只。将熊猫画于瓷器上，是国宝与国粹的结合，更加富有传承文化、友好交流、吉祥如意的意义。

　　珐琅彩锦上添花图和瓶

　　珐琅彩作品：

　　规格：高39.7cm 肚径22cm 作者：易查理

　　锦上添花图案形式丰富多样，但都有着相同的吉祥寓意与美好祝福。此款饰以锦上添花图的“中国红”地珐琅彩和瓶，象征着祖国的繁荣昌盛，是第六届中国东盟博览会中，赠送给中国东盟10个国家和与会领导人的国礼。

　　珐琅彩荣华富贵图玉壶春瓶

　　珐琅彩作品：

　　规格：高33.5cm 肚径22cm 作者：易查理

　　玉壶春瓶又叫玉壶春壶，是宋瓷中具有时代特征的一种典型器物，从当时的一种装酒的实用器具，后来逐渐演变为现在的具有观赏性的陈设瓷器。“荣华富贵”一词出自《管子・重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”多用来比喻兴盛或显达。荣华富贵图是我国传统的吉祥图样之一。它以芙蓉花、牡丹为主，“蓉”与“荣”同音，花即华，牡丹为花中王，旧称富贵花，即“富贵”。这两种花的结合，寓意着富贵荣显。

　　珐琅彩吉祥如意图双耳尊

　　珐琅彩作品：

　　规格：高36.8cm 肚径28cm 作者：易查理

　　尊，是我国古代的一种大中型盛酒器，盛行于商代到西周时期，其中最为著名的就是四羊方尊。此款双耳尊的瓶型是尊的一种演化，它具有侈口短颈，圆润饱满的器身，圈足等特点。在此款双耳尊上，饰有牡丹组成的“缠枝牡丹”，莲花、葡萄组成的“缠枝莲”和“缠枝葡萄”，人物和鸟兽组成的“人物鸟兽缠枝纹”三种类型的缠枝纹结合而成的吉祥如意图，寓意万物永恒、绵延不息。