孙大午曾经胸怀作家的梦想，还参加过中国地质大学举办的汉语言文学专业函授班。现在，他把文学上的才情用到了公司的宣传语上，产品的广告上。他在敬儒祠门前的廊柱上写上“地荒存天理，教疏润人心”，工业厂区的影壁墙上写上“名不苟得求美誉，利不虚受血汗钱”。他给水业公司的大午甘泉写广告词：“大午的天是蓝的，大午的水是甜的，大午的人是善良的。”
孙大午说：“为什么孟母三迁？就是因为环境能够育人，环境能够改造人，能够熏陶人。”
企业文化对员工行为的影响，最有说服力的体现可以说是在2003年孙大午出事的时候，那时孙大午利用民间资金的做法被冠以非法吸收公共存款的罪名，他、副董事长、总经理、两个财务处长、三个财务人员全部被抓。大午集团群龙无首的情况下，各个厂独立运作，每天记几十万的流水账。在孙大午入狱158天的日子里，员工没有一个人趁火打劫，也没有一个人落井下石，中层干部没有一个人掉队。孙大午出来后，重新建账，上千万的流水，只有2,000元对不起来。连检察长都对孙大午说，“你们的企业是个奇迹。”孙大午在向我们讲述这个结果时，非常骄傲：“学了这么多年《论语》，他们知道，不义之财不取，他们忠于事敏于行。”
周而不比
君子周而不比，小人比而不周。—《论语·为政》
“君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。”这是孙大午在两个弟弟加盟公司时给他们上的第一堂课。
这句话从那时（1992年）起，就成为孙大午处理兄弟三人关系的一个准则。
孙大午一直在琢磨，怎么才能让人们彼此团结而不是勾结呢？那就要有共同的志向，而不是暂时的利益。正所谓“君子喻于义，小人喻于利”。“利益不会是永恒的，一旦分配不平就会分裂。志向是永恒的，有永恒的目标，就有永恒的团结，就不会分裂。”孙大午说。
孙大午的志向，是要建一个大午城，要带领大家走共同富裕之路。那时候孙大午已经公开表示，自己的企业“不以盈利为目的，而以发展为目标，以共同富裕为归宿”。当时，几乎所有人都认为企业是以赚钱为目的的组织，但是孙大午却不这么认为，他坚持自己的理想，并以此为旗帜，凝聚队伍。他表示：“当领导人要有一个旗帜，没有旗帜，就凝聚不起队伍来，大家就是一盘散沙。”
实际上孙大午的两个弟弟在加入大午集团之前，在当地都是小有成绩的人。二弟孙二午做些小生意，家境丰厚，三弟孙志华做副乡长，也有亮堂的前途。但在孙大午眼里，三兄弟的志向不应局限于此。他对两个弟弟说，咱们集合在一起，不是为了个人挣钱，咱们团结起来，是要干一番事业。个人富了不算富，有本事咱们兄弟三人把这一带老百姓带富起来，给徐水县（大午集团所在地）做贡献，给国家做贡献。不论财产属于谁，关键是我们给社会创造了什么财富，给后人留下了什么。
孙大午的理想得到弟弟们的认同，在兄弟三人十几年的合作中，虽然对工作难免有不同看法，但“从没有为财产打过架，没有为私事红过脸”。现在，孙大午做监事长，相当于家族委员会的领导，基本不参与具体的经营管理，孙二午任集团董事长，而孙志华则负责大午温泉城的工作。兄弟三人各凭能力做事，都在挣工资，孙大午的奖金还只有孙二午的一半。
